Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1929-01-01 · 1929 · page 74

75 ארץ ישראל במדרש ותלמוד׳(י• מ• גוטמן)׳ 929! Breslau• - בנין אריאל (מצב ירושלים׳ ב״א׳ משמרת כהונה)׳ יהושע יוסף ברי״מ כלבו׳ 883! Wien• _ ברכת הארץ (ברוך דוד הכהן)׳ 904! Jerusalem• - זכרון כבוד לעיר דוד (דוד הכהן מווילנא)׳ 879! Jerusalem• - ילקוט ארץ ישראל (דברי חז״ל על א״י)׳ י• א• ציזלינג׳ 890! wiina• - ירושלים׳ קובץ הח׳ לחקירת א״י׳ 928! Jerusalem• _ מחזה ארץ הקדושה (ישראל מאיר סופר)׳ 1891 Jerusalem• - שבחי ירושלים (ר׳ יעקב ברמ״ח ברוך כ״ץ)׳ 1785 Livorno• - תבואות הארץ (עם תוצאות הארץ ומעשה הארץ׳ ר׳ יהוסף שווארץ)׳ 845! Jerusalem• - וילנסקי ז•: עמק יזרעאל׳ 927! Tel Awiw• - קליין ש•: מאמ׳ שונים לחק׳ א״י׳ עבר הירדן היהודי(מחקרים ארציישראלים)׳ 1924-25 Wien• - Judentum, Neues Testament, Christentum, Mission. Bamberger, S.: Sadduzäer und Pharisäer in ihren Beziehungen zu Alexander Jannai und Salome. Frankfurt a. M. 1907. — Buttenwieser, M.: Die hebräische Elias-Apokalypse und ihre Stellung in der apokalyptischen Literatur des rabbinischen Schrifttums und der Kirche. 1. Hälfte. Leipzig 1897. — Delitzsch, F.: Jüdisches Handwerkerleben zur Zeit Jesu. Erlangen 1879. — Documents of jewish sectaries. Vol. 1. 2. Schechter, S.: Fragments of a Zadokite work; Fragments of the book of the commandments bv Anan. Cambridge 1910. — Elbogen, J.: Die Feier der drei Wallfahrtsfeste im zweiten Tempel. 1929. — Finkeistein, L.: The Pharisees. 1929. Sa. — Hölscher, G.: Urgemeinde und Spätjudentum. Oslo 1928. — Klausner, J.: Die messianischen Vorstellungen des jüdischen Volkes im Zeitalter der Tannaiten. Berlin 1904. — Adrian, M.: Libellus Hora .... Tübingen 1513. — Barth, K-: Die christliche Dogmatik im Entwurf. Bd. 1. München 1927. — Dalman, G.: Jesus-Jeschua. Leipzig 1922. —- Dausch, P.: Die drei älteren Evangelien übers. Bonn 1923. — Delitzsch, F.: System der christüchen Apologetik. Leipzig 1869. — Fiebig, P.: Rabbinische Gleichnisse . . . für das Studium der Gleichnisse Jesu. Leipzig 1929. — Kellner, K. A. H.: Jesus von Nazareth und seine Apostel im Rahmen der Zeitgeschichte. Regensburg 1908. — Knopf, R.: Einführung in das Neue Testament. Gießen 1923. — Maier, F.jjW.: IsraelJ in der Heilsgeschichte nach Röm. 9—11. Münster 1929.t!— Marx, J.: Lehrbuch der Kirchengeschichte. Trier 1913. — Oriens ehristianus. Auszug aus 3. Serie. Bd. II. H. 2. Leipzig 1928. — Prießnig, A.: Die biographischen Formen der griechischen Heiligenlegenden in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Münnerstadt 1924. — Reitzenstein, R.: Die Vorgeschichte der ehristliehen Taufe. Leipzig 1929. — Rosadi, G.: Der Prozeß Jesus. Wien 1926. — Schultz, H.: Grundriß der christlichen Apologetik. Göttingen 1894. — Sickenberger, J.: Geschichte des Neuen Testaments. Bonn 1923. — Smith, F.: Traditional New Testament Mistranslations corrected in the original New Testament. Teocalli. U. S. A. — Das Neue Testament. Uebers. von C. Weizsäcker. Tübingen 1922. — Das Neue Testament. Erklärende Umschreibung sämtlicher Apostolischen Briefe. Halle 1772. — Voß, G. J.: Historiae de controversiis . . . L. 7. Amsterdam: Elze vir 1655. •— Wertheimer, M.: Das echte und unechte Josephus Flavius-Zeugnis über Jesus aus Nazareth. Wien 1929. — Die judenchristliche Frage in Geschichte und Gegenwart. Gütersloh 1928. הליכות אורח׳ חלק א׳ וב׳׳ - •London!821 ברית חדשה׳ תרג׳ עברי׳ דאם — .Konstantinopel 1894 ,(spaniol.) גיאיבו טיסטאמיגטו — •London!851 באדער ג•: חלקת מחוקק (תולד׳ - •New York עוואנגעליום פאן מתאי(יידיש)׳ - •St. Louis 1929 דיינארד א•: היער באין דוב׳ - •Krakau, 2. Auü. הנצרי)׳