Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1931-01-01 · 1931 · page 23

5 ביאליק, ח. נ. ד. ח. רבניצקי: ם* האגדה. מהד׳יב. 1930 Awiw ־ Tel. — נינצבוו־נ, ל.: מקומה של ההלכה בחכמת ישראל, 1931 .JerusaJ, — ליברמן. שאול; תלמודה של קיסרין. ירושלמי נזיקין, (מוסף התרביץ ב׳), 1931 .Jerusal . — מרגליות. ר.: שם פולס. אמירת דבר בשם אומרו ודרכי ההכרטות, 1931 Lemberg. — פדלמן. מ. י.: משלי התלמוד, 1930 Bialystok. — פונק, ש•! התלמוד, תרנ״ט פם הוספות(א. צפרוני), 1931 Tel-Awiw. — פרוש־גליקמן. א. נ.; מפתח השלם לתלמוד בבלי, ברבות, 1930 .Frankf. a/M. — צור*. י. ש•: תולדות המשפט הצבורי הפברי. ב״א. ס״א וב‘, 1931 Paris. אמת ואמונה. היא. שפרי תשובה. הלכות תשובה ופ׳ י״א וי״ב מהלב' מלכים להרמב״ם, פס תרג׳ פרבי בא״ט. (ר׳ משה כהן), 1906 Djerba. — בית מאיר, פל ש*פ אד.'פ. (ר׳ מאיר ברי׳ל פוזנר), פם הנהו-. (ר׳ ברוך פרפנקיל מלייפניק), 1860 .Lemb.— זית רפנן. ודא, הלכות א'־׳. יי״ד ואה״ע, שו״ת לאה־פ ויר׳ד, <ר׳ משה "ל מקוטנא), 1851 Warschau — זכרו תורת משה. הלכות שבת, (ר״א דאנציג); מצות משה. קצור ם־ הרדים, בפנין מנין המצות ה: לי, 1831 Josefof. — חזקה רבה. ח״ב, יו״ד, ודג, אה־־פ, (ר׳ יפקב ליב קראך). 31—1929 Leipzig. — חמד משה, פל קדושת שבת, (ר'גדליה משה ברצ׳יה הלוי), [1930] Jerusalem. — יוסף אומץ (ר׳ יוסף יוזפא האן נוירליננן), הוצ״ב. טם הפרות ותולדות המחבר, 1928 .Frankfurt a. M. — יד אליהו. דדא, חלק הפסקים. ק־ב תשוב'; קו׳ הכללים!בפניני הש־ם], (ר׳ אליהו ראגאלפר). 1900 Warschau. — יד המלך. טל יד החזקה להרמב׳ם, (ר׳ אלטזר בר״י סג׳יל לנדא). דדא, ב. ד, 1826 Lemberg. — ילקיט הגרשוני. פל שיט או״ח. ב״ח. (ר׳נרשוןשטטרן), בסוף דדא קונטרס אחרון מהנ״ל פל ייד. וקו׳ אוהל יוסף. לקוט׳ משו׳־ת ש״ומ לרי״ש נאטאנזאהן, 4—1901 Munkacs. — כרתי ופלתי. טל ש״ט י״ד; קו׳ בית הספק (ר׳ יהונתן בדני׳: אייבשיץ), 1831 Sudilkow. — לחם משנה. ד״ח, (ר׳ אברהם די בוטון), 14—1703 Amsterdam. — מראות הצובאות, טל שיט אה״ט סי׳ טו״ב, ב־ח, טס קד אחרון ולקוטים מחיו״ גפית. (ר׳ משה זאב מהוראדנא בר׳ אליטזר מהלוסק), Grodno 1810. — נתיבות השלום. ח״ב, סי׳ מו׳־ב מש־׳ט אדדט. טס קי׳ טנונות (ר־ אליהו אלפנדרי) ודרך תשובה (ר׳ משה נחמיה בר' משולם פייווש כהניו), ובסופו שו״ת וקי׳ מחל׳ שהטו״ב ומהל־ שבת (מהנ׳ל) והשמטות מחיא, 1860 Warschau. — ם׳ הטיטור (מיוחם לר׳ יצחק בר אבא [מארי] מרמיסיא [מרסילייא]), 1801 Warschau. — פרי חדש. טל איח וא״ט. (ר* חזקיה די סילוא), (? ) 1755 Zolkiew. — פרי מפרי (פי׳ טל פרי חדש ופרי תאר לה' פ פח. שחיטה ומליחה) ום׳ נחפה בכסף. ח״ב, שו״ח ליו־׳ד, ח״מ ואהיט (ר' יונה בר' חנן נבון), ובסופו חיד׳ ש״ם (ר׳ אפרים ור־ יונה משה נבון), 1845 Jerusalem. — צלמות הבית. טלאדדט. 1רימ ברי״ל פוזני־ן. טסהנה׳(ר״ב פרטנקיל מל-יפניק), Lemberg 1860. — שארית נתן. שדת. ח־ד׳ ש״ם. דרושים ולקוט׳ טל חנ׳ך, משניות ופוסקים, (ר׳ נתן [בר׳ יפקב יושט פאלק]). טם דרוש לש״ת (ר׳ אריה ליבוש בטל פני אריה); חיד׳ טל הרמב־ם (ר׳ שלמה דובטרוש ברצ״ה חריף); הספד מל ר׳ נתן ברי*י, (ר׳ אברהם אבוש מפפד״ם), 1897 Warschau. — שבילי דוד. טל אה״ט, [ר׳ דוד יהודה זילברשטיין] ובסופו אמרי אש ובן אש, (ר׳ מאיר ובנו ר׳ מנחם איש מאוננוואר), 1862 Jerusalem. — ם׳השטרות. (רב האיי נאון). טם מבוא והטרות.<ש.אסף),מוסף־התרביץא',1930 .Jerus . —!קיצור] שלחן סרוך. יידיש דייטש, (רש׳־צ שיק), 1896 Budapest. — תורת הבית [הקצר], (רשב״א), 1811 Prag. — תרומת הכרי טל טור וש״ט ח*מ, (ר׳יהודא 1בר׳ יוסף] בהנא). טם הגהות וחיד׳(ר׳ יודא מאדטרן מסינטט), 1858 Preßburg. שרית (ר־ בצלאל אשבנד), מ־ד תשוב׳, 1833 Sudilkow. — שו׳ת רדב״ז. ה״ח, 1836 Sudilkow. — שו״ת מהד״ם מרוטנבורג, (תתרכ״ב סימנים). מם תקנות ר״ת ורנמ׳־ה ודרכי תשובה, 1835 Sudilkow. — שדת; הר תבור (ישראל דוד מרגליות יפה דוד פערעד David Schlesinger); [חוב״בקרת]♦ Der Berg Tabor oder das .1861 Rezept für Dr. w. A. Meisel, Preßburg — זכרון כדונה, בענין עגונה. (ר׳ יצחק איידק בר״י כ־ץ). טם סדר יחוסו של המח׳(יוסף כ״ץ), 1863 Lemberg. — בתר בהונה, דדא, (ר׳ יצחק אברהם בר, דו־׳ב כ״ץ), 1805 [Zolkiew]. — מלכי בקדש.