Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Journal
- Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
- Volume
- 1903
- Date
- 1903-01-01
- Page
- Seite 15 (sequence 37)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 67% known words query
- IRI
…/2720904-2721011--036-2725040- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
15 ־j**״?2 *י״׳י*%&'?[־־*fT *־־•*׳ ׳י״יי^יי-־״ץ־־» 5•׳> *י, r<״^r 1 *»־־£ 7^יי*rc ״׳ האיכיות אבל הגוף אינו בהפך1) לטף אחר זולתו אכל זה הגיף יהיה הסך נפשו בעת אחרת במקריו2) בהיותו עתה עומד ובזמן אחר יושב ובזה ביאור מספיק כי ההויה וההפסד יבאו זה*) תיכף זה על ההווים והתבאר מהו4) ההויה ומהו5) ההפסד6) נשוב עבשיו לדבר במקומות היסודות7) הטבעיים והמקריים ובזה תשלם הכוונה אשר אליה התכוונו. מאמר במקומות הארבעה ושיש לכל אחד מן היסודות מקום ידוע לו. דע כי ענין הגוף שהוא ממלא מקומו וכל זמן שמקומו מלא ממנו לא יתכן לגוף אחר להגיע לאותו מקום ולפי שידענו וחקרנו8) על היסודות מצאנו הארץ בטבור העולם כאשר בארנו ומצאנו אותה מנוחת בעלי חיים ומנוחת הצמחים ולא מצאנו9) ביסודות יותר כבד ממנה ולא *יותר מקובצת חלק לחלק10) ממנה ידענו מזה שמקומה הידועה לה הוא הטבור והי׳ הנקודה שבאמצע העגול ושהיא באמצע11) העולם באמת ויהיה מרחקה *מן הגלגל שוה12) מכל.צד שזה דין הנקודה והואיל והתבאר שהאמצע הזה מקימה יצא מכלל זה שתנועתי. למעלה אינה בי אם בהכרח והוא מקומה המקרי ותנועתה למטה הוא מקומה הטבעי כי בן*1) טבעה שכשנשליך14) חלק מחלקי הארץ למעלה עלה למעלה מוכרח כפי כח המשליך אותו ותחזור אחר כן למטה לעולמה כדבר המשועבד וכן דין המים בשביל שהם יותר דקות מן הארץ לפיכך קנה לו מקום למעלה מן הארץ שהיא הנקודה15) ולפי שלחות המים היא העושה את16) המים היותם17) נגרים ונשפכים על פני הארץ אבל שנוי היסודות הקלים שהם האויר והאש מקוטם הידוע להם והטבעי הוא18) העליה ומקומם המקרי הו׳ הירידה וצדק הפילוסוף19) באטרו20) שהתנועות שלש מן האמצע לאמצע21) וסביב לאמצע מן האמצע *תנועת האש והאדר ואל האמצע22) תנועת הארץ והמים וסביב לאמצע תנועת הגלגל המתנועע סביב לארץ שהיא הנקודה הנה התבאר מקומות היסודות הטבעיים והמקריים ותנועתם הטבעית והמוכרחית וחילוף איכותם ונשאר לבאר שאין בעולם מקום ריקם. ביאור דבר זה. דע יחנך הבורא כי ענין הריקם הוא שיהיה מקום ריקם בלי גוף וראי׳ לשחת סברא זו*2) היא24) שאטתת המקום וענינו שהוא סמוך לפי שאין מקום מבלי מתקומם ואין מתקומם מכלי מקום *ואם כן אין לך מקום שאין בו מתקומם ואין לך מתקומם מבלי מקום25) ואלו ‘)HP נהפך. — *) h ג — •במקרה) h am. — *) m ,5 — .בי מד) m ,ומד. — *) m י — .הפסד) h om. — 8) p י — .שחקרנו וידענו) m om. — *«) p מקובצת חלק לחלק יותר. — “) h באמציעות., — »*) m שוד. מן הנלנל H ,1 — .מנלנל שודs) m אם. — “) M 8' — .כשנשליך) m om. — 1s) h p om. — ”)HP 8י — .היות) h p om. — 1a) h p 2 — •הפילוסופי׳®) h 21 - .באמרם) h ולאמצע. — M) m om. — 2») 24 — .זד, ס) h p יהיה• — *5) H P om. 5 10 15 20 25 80