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Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1897-01-01 · 1897 · page 63

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Journal
Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung
Volume
1897
Date
1897-01-01
Page
– (sequence 63)
Language
German
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IRI
…/2720904-2720977--62-2724655
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2 Geschichte des Achtzehngehete? geteilt. Bearbeitungen sind bis zum 31. Juli 1898 beim Lehrer-OoHeg&Bii em^ureichen. Das Seminar zählte zu Beginn des Sommersemesters 32, zu Beginn des Wintersemesters 29 Hörer. Neu eingetreten ist im vergangenen Jahre: Arnold Lazarus aus Breslau. Das Vertrauen der Gemeinden zu der Wirksamkeit des Seminars fand auch im abgelaufenen j£$1re erneuten Ausdruck durch die Berufung seiner ehemaligen oder erst noch zu entlassenden Jünger. Herr Dr. Berger, bisher Rabbiner in Hohenems, ist zum Rabbiner in Krotoschin, HerrDr. Burstyn, bisher Rabbiner in Rakonitz (Böhmen) zum Rabbiner in Ung. Hradisch (Mähren) berufen worden. Ausserdem ist zur Geschichte des Seminars im abgelaufenen Studienjahre zu berichten: * Am 23. Februar 1896 beging das Seminar die Gedächtniss. feier für den verewigten Director Dr. Z. Frankel. Die Gedächtnissrede hielt Herr Rabbiner L. Fabian. Am 5. April, dem letzten Tage des Pessach-Festes, wurde in der dem Seelengedächtniss vorangehenden Predigt das Andenken des verewigten Directors Dr. Lazarus gefeiert. Die Predigt hielt Dr. Herr Zolinski. Am 19. Mai, dem 2. Tage des Schabuoth-Festes, schloss sich dem üblichen Seelengedächtniss eine Gedenkfeier für den verewigten Dr. Ro sin an. Die Rede hielt Herr Dr. Goldberger. Am 17. September, am Versöhnungstage, wurde vor dem üblichen Seelengedächtniss am Schlüsse der Predigt das Andenken des sei. Seminarrabbiners Dr. D. Joel, des Professors Dr. H. Grätz und des Dr. B. Zuck ermann besonders hervorgehoben. Die Festpredigt hielt Herr Thieberger. Im vergangenen Jahre sind am Seminar folgende nach der im Statut gegebenen Reihenfolge geordnete Vorlesungen gehalten worden: 1. Bibelexegese. a. ErklärungdesPentateuchs, III.B.Mos.(Forts.) b. Erklärung des Buches der Richter und des 1. Buches Samuel (bis c. 17). c. Erklärung des Buches Ezechiel (bis c. 27). ^r* ®rann־ d. Allgemeine Einleitung in die Apokryphen (Schluss).

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