Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1865-01-01 · 1865 · page 25

23 (Resp. 120) erwähnte Umstand, dass die Juden Andalusiens die Todten in ihren Häusern (vielleicht Gärten} zu begraben pflegten.7) Respondirende Gelehrte der früheren französischen Schule sind: R. Kalonymos. Carl der Grosse versetzte eine jüdische Gelehrtenfamilie von Lucca nach Mainz, von der mehrere hervorragende Autoren abstammten. Kalonymos, ein Sprössling dieser Familie, blühete im 10. Jahrhundert;8) wir besitzen von ihm Responsen, die theils auf practische Anfragen ergingen, theils Erklärungen schwieriger Talmudstellen enthalten.9) R. Meschullam, Sohn des Vorhergehenden (11. Jahrhundert). Von ihm haben sich mehrfache Responsen nach den gedachten zwei Richtungen erhalten.1) R. Gerschom b. Jehuda, die Leuchte der Gola (des Exils) genannt, geb. um 960, gest. 1028. Er lebte zu Mainz, von wo aus sein Ruf sich weit verbreitete und viele Hörer herbeizog. Er verfasste Commentarien zu einigen Tractaten 7) Hervorzuheben Resp. 7. 13. 24. 25 (zweimal). 26 (wichtige Erklärung Schahhat 84 iWiy). 37. 38. 39. 40. 45. 51 (ausgezeichnete Motivirung). 54. 64. 101. 115. 135. 137. 149. — Sehlrichtig bestimmt Ibn Migasch Resp. 45 die Entfernung Tiberias von Zipporin auf kaum einen Sabbatweg. Hingegen wurde er Resp. 8 durch die falsche Lesart jer. T. Schebuot 2, 8 "^"»D ""Tp "PDDHS zu einer verunglückten Deutung verleitet. Die richtige Leseart ist ■pDp~D '■Tp (hvqis, aoUq ßQ£&g. vgl. Aruch v. pDD~Q). — Ibn Migasch spricht stets mit grosser Verehrung von seinem Lehrer Alfasi, daher auffallend Resp. 34 (HN^Q h&TlD), wo seine Meinung ganz der des Alfasi in seinem Halachawerk Chullin 48 entgegengesetzt ist, und Ibn Migasch erwähnt nicht Alfasi's! Vielleicht gehört dieses Resp. nicht Ibn Migasch an. Aehnliches ist mit Bestimmtheit von Resp. 103 zu behaupten, vgl. weiter. —- Resp. 61 fehlt, vielleicht durch die oben erwähnte doppelte Nummer 25. — Resp. 83 ist buchstäblich Resp. 193 wiederholt. 8) Vgl. Rapoport Biccure Haittim 1829 S. 19, Zunz Zeitschr. für die Wissenschaft des Judenthums S. 307. 9) Seine Responsen mitgetheilt in Teschubot Geonim Kadmonim, Berlin 1848 (Von Resp. 106 bis 118;. Pardcs 17 a. 38 a. (vgl. das.). Baal Haxttur 12 c. 69 b. 76 d. *) Schaare Zedek 4. Thl. 1. Pforte 16. 2. Pforte 23. Teschubot Geonim Kadmonim Resp. 119—151 (vgl. Rapoport Vorwort das.). Baal Haittur 12 c. 26 b. 56 c. 89 c. 96 a. und sonst.