Judaica · 1935-04-01 · 7-8 (April 1935) · p. Seite 27

der Reihe der alten Rabbiner neben dem späteren Grabe der Frau des Chat am Sof'ers. Er ist nicht zu verwechseln mit Mordechai Rofe, Sohn des Rabbi Moses Charifs. Im Chewra- Buche ist 'er unter den großen Toten erwähnt, die vor der Anlegung des Buches (1744) gestorben sind. Er ist wohl identisch mit Dr. Markus Men^’er, der u. A. in Lakos ,,A varadi zsidök törtenete“ erwähnt wird. Er hat in den Zeiten des Rabbi Mose Charif-L’emberger seine so vielseitige öffentliche Tätigkeit ausgeübt. Wie merkwürdig, daß er so ganz aus dem Gedächtnis der Nachwelt entschwand, der Maimonides desPreßburger Ghettos. Zu Juda Malemed Liebele, die; fromme Lebensgefährtin unseres Helden der Napoleonl'egende ist am 21. Tebeth 5549 (1789) gestorben. Hin einfacher Grabstein enthält statt der üblichen Kompilation von Bibelzitaten die Worte: Ach und Wehe! Mein Licht ist erloschen, Traditionelles Bild Rab Alfasi’s. (Aus der Pressburger Ausgabe 1836—1838. 8 Ganzleder-Foiiobände, Univer sitätsbibliothek Bratislava.) meine Sonne, ist unte.rgegangen! Es ist dies meine teure Frau, von hoher Abstammung, von vornehmer Familie/' Auf unsere Anfrage über die Bedeutung der fetzten Worte, berichtet Herr Josef Wottitz, daß d;er sei. David Galitzenstein (s. Heft 1—2, Seite 15) stets erzählt hätte, daß Frau Liebele, als ein Sproß d’es großen jüdischen Theologen Alfaßi (Rab Alfas, Rif) gegolten habe*. Rab Alfas ist im Jahre 1013 in einem Orte bei Fez geboren, und starb 1103 als Haupt der Jeschiba in Lucena bei Cordov-a, wo später Maimonides geboren worden ist. Diese Mitteilung David Gallensteins sei hier auf alle Fälle notiert. Als Abkömmlinge des Alfaßi gelten auch, wie der Grandrabbin 27