Jüdische Rundschau · 1934-08-17 · Heft 66 (17.8.1934) · page 20

r //׳>#׳/»/ *י» /. / v (■: litfjc Blenfd) ifi flcfunb. ßeibet er, fo hört er qtfiuib gu (ein. Ta« lUMe, ba« il)11 trifft, macht il)11 böfe.?00 biefc uaturaliftifrfjc *pfiuljologie gepredigt wird, mnfi c8 an«* gofcbtoffrii ciTcijcincn, (?Item gugumiitcu, il)1׳e Minder in ber für 'lntu'״ in Teiilfdjlanb vor* handelten?!huofpljävc aufwadjfen ju!affen.?Bivflirfj, toic füllen fie gcfurib bleiben??Iber ber 3»de befipt nlg ‘)übe Pvlcbitigwcifen, beiu'it gegenüber eine natiiralifiifdjc?)fljclio• logic nidjt juftfnbig ift 11115 1־e|ttü« ungültig wird. Ta« ßeib berftodt, und dag Seid Der* tieft. t'<5 verftoeft, brvhartet, bevvenft bei! Blcufeheii, bei uicljtö ift al«?Idam. 3״de 1111b?(dam bebentet nirijt baefetbe.?!baut famt mir leiben. Ter ^ube t r ii (ן t fein ßcid.?Benn mir alfo um nuferer Jlinbct willen, bie in Tcutfdjlanb aufivadjfcu füllen, unb and) um nuferer fclbft willen fragen, fann man ßeib rrtragcu, ol)1!e Erfjabcii ju nehmen an feiner Seele, ju imhvortcn wir mit!,et?jiibe fann c«.?(bet mir at« Jtnbe, al« ber alfo, ber um ©ott )vcif), fit!) in (einer Triften) mit if)m verbunden weift.?Beil ber 3״dc in feiner Priftcng fid) nidjt nur al« Blenfd), fonbern al« an ©ott gebundener Bleufch fieljt, ragt er über fein itbifrijc« Scljirffal Ijinaiig. Pr ift ftärfer al« fein Seid, unb deshalb muft and) bag ßeib, da? ifju nidjt befielt, i!)m bienen. P8 macht feinen (Glauben tief, eö ncrllärt fein Blcufdjcntum unb marijt ifju ju jenem ßcidnWträgcv, ber etwa® gnu.g anderes ift als ,lmglücflicijcv 'JJIcnfdj', unb für ben bie '■Bibel ben 'Jiamcit f)nt: Slncdjt ©0tic8. Tamit nnr im ßeib nidjt Stfjabcn an bei׳ Seele nefwien, müffrn wir aber nnfer Judentum wahrhaft lebendig maclien. Tag beutfrije 3״deulum muft ״uibcnhim fein, wenn ce fein Blenfrijcn* tum retten will. Tag Sdjteffal 3»vingt!)irr bag beutfrije Judentum, wo baS gliicfltehCTC Slk'ftjubcntuni nod) frei ift. Ter beutfrije 3״bc braucht fein?(ubentum wie ein Stiicf ®rot. Tiefeg Sdjicffat liipt nidjt gu, baft man bei ber i'eaiitwortmip ber 3roge und) bem 3m* trum beg ^ubentunrä bag beutfrije ^ubentum über s!c Ije. Po finb nodj gmei weitere Blomentc gu er* wiiljneu, bie barau beuten Infjeit, daj! bag beutfrije 3״dcnt1nn für dag ©efamtjubentum in religiöfcr 'Bcjictjung führender Teil bleiben fönnte. Tag erfte betrifft bie '■Belehrung beg jübifrijen ^mtetleftneUen. Tabnrrij tann bem beutfrijen 3״Bcnium eine Ptftarfung gnteil Werben, bie meljv in« ©enndjt fällt nlg bie?)erminbernng feiner Mopfgaht. 3üdifrijc Dien* frijen, bie geitern nod) iljre?Irbeit unb bot allem iljre?'cfätjigung an Unibcrfitätcn, in AUmft, ßiteralur unb?'reffe entfalten burften, bie alg DlccljtSnnwätte unb a|g ßeiter groper Unternehmungen gearbeitet fjaben, flofjen gu unä. Tcilweifc fieljeit fie in ber inneren?Ir* Ter grope W'ami frfjaute beglüdft empor, unb wie idj ifju anfal), enrpfanb icfj alle? büppelt tief: ben Wegciifciji von über* wunbener ringe unb Tunfctljeit gu leudjtcnbcr ßirijtfiille, bie gebändigte ülrrijiteftur gegen bie gügeUofcn 'Jlaturformen ber ffdgfdjludjt, ben Triumph einer Ecljonljcit, bie bie Saljr* taufenbe überbaiiert. Te!n tfrllarijcn, ber 1m8 feit feinem Torf begleitet [jattc, mürbe bie Seit lang. Pr ritt burri) bao ©eftrüpp auf ben Tempel gu unb poftierte fid) ftulg gmifrijen ben?)urtifu«. Pr reidjtc fjoti) gu tltof) faiuu big gut Säulen* bafig. ״Site' frijvie ec, ״Site, 'Ulabamc, madj« ein 'Bilb pem mir.“ 2Bir bogen in baS Cuettal unb waren nun auf bau Territorium ber ehemaligen Siabt?Jctra, ber ״(fcIS“ ober Scia, wie fie unter ben pbomitetn Ijiefi, jf>re 'Bebentung bcfaiii fie woljl erft unter ben 'Jiabatnevu alg Swifrijeniiation ber fiarawaucu, bie öon Slcgtjpten uarij P>aga, Tamagfu? unb 'ßalmljra äogen.?Iber öiefeg fpaliitljva fiberflügelte all* inäljlirf) 'Petra, bag immer niefjr berficl 1111b frljliefilirfj in völlige?*ergeffenljeit geriet, big cg gufällig een einer Pjpcbition neu entbedft Würbe, 'Bon ber ehemaligen Stabt tpetra ifl nirijtg, nirijt bag geringftc meljr öorljanben, Stur bie?IWIjnftätten ber Toten haben bie bei ßcbcitbcn überbaiiert, Uub jo giefjen fie fiel; nebeneinnnber an ben ^eloioäiibcn entlang eine immer prad)Wollet alg bie anbere, bei fedjgig flnfj Ijoljc ״Uvnentemper mit feinen! rcidj mobrllicrtcn fortat unb bem?lltar ba Pot, mtf beut ben ©ciftcrn geopfert lourbc unb fyi'lomale mit?!ljliuieii unb Stufcnardji tcltuvcn, bie ben Pinfluf) ber?legljpter 1111! tperfer, ©rtcdjen unb Sljrer geigten. Pin brei fWtfigct mit fovintljifdjen Säulen gefdjmiuite ff״bcl enblidj glid) butdjaug einem römt fdjen iprimrpttlaft. 916er in feinem 5n»ct Verbargen fidj nur in ben ®erg getrieben vütjleu für Sarfopljage unb Urnen,?Bit waten tängft uon unfercn *pjetben gi fliegen. Unter brennenber Sonne beäuge beit, bie für bag beutfrije ^ubcntuin gu leifien ift, Tiefe 'Dlenfajeu, gef lern mulj 5'evlreter beg freien Plciiteg, Ijabeu ein Pdrlmio Ijinter fid), bnrdj bag gcrabe bie beftm non iljucit be* ginnen Werben, ftdj mit ber?üelt beg Snbcn* innig augeiiiaubcrgufeinm. Ter ,Uväfteguftrom, auf ben wir Ijict Ijoffen bürfeu, wirb fcljr ftarE, fein. Tai gmeite 'JJiiuueut bei bet Betradjtuug, 06 bag beutfrije Subenlmn fiiljrcub fein fann, betrifft Tciitfdjlaub fclbft. Tcutfdjlanb ift t'Mnubeiiefdjlacljtfelb. 31t Teutfcljlanb ift bie ©taubenifrage in Bewegung, wie in feinem aubercii ßanb. Tic Vliiieinanberfclmugeu über bie Slettuug bei (')taubeng ,gu Staat uub 'Botfitum aeljeii in eine Tiefe, bie alle Pljr* [urdjt beanfgmidjen fann. Tag beutfrije Stuben« ium erlebt bag alleo mit. Taburdj werben gevabe bie Desitfdjen ^u5c!1 inandje .tlapitcl;1110 ber guriirftiegeubeii jübifrijen ©efrljidjic, in benen folrtjc 'iliioeiuaiibevfcpiiiigeit and) Vor* fommen, neu begreifen leriten.;gu ber gweiten Cman.gipationgbcwcgiiug, im ©cfprädj über bie?tbwetjr beg?tiilifemiliomuo, mirb ber P Ij r i ft linfcr ©efprärijopariner werben. Ter Pfjvift fann unb barf fein?tntifemit fein. Tie big* Ijcvigc Pinaiigipatioiiotitevatiir beg beutfrijen Subeittumg hatte ein ptjitüfoptjiidj.jiiriftifrtjcg Wepviige. Tic neue wirb ein üjeotogifdjes er» Ijatten miiffen. 9lud! Ijiet gw'mgt bao Sdjicffat gevabe baä beutfrije Suöentum in bie rctigiofe ©ebanfcnwelt hinein, wäljrcnb bag übrige?Beftjubciitiim, gu bem auclj b.10 paläftincii« fifdje 3י״|י1«ז^1י gehört, 11011 fotrijer iinaug* wcidjlidjen 9totmenbigfeit nidjt getroffen ift. Tenn im?Befteu tjaben bie irbifrfjen Sbeen Sibilifation iljre nodj immer nncrfdjütterlidjc Bebcutung unb iljven alten ©lang behalten unb Werbet! fie bcljnltcn, folangc e§ ein 'dbeublanb gibt. $iit baö beutfrije ^nbciit«m beginnt eine anbeve, bie gJoeite Pmangipationg« bewegung. Sun üiamen ber ״Bernnnft“, im Jlamen ber allgemeinen Ufeufdjcnvedjte für unä etwa« ju jovbern — biejeö ,Zeitalter ift porbei. OJtmmcljr muffen wir int Bauten ©ottcä fürbern. llnfet?Unoctjrgefprärij gegen ben 9lnti* ftmiligiimg — e8 ift Wcfpräclj 1111b feilt Bnmpf — wirb bamit rcligiöfe Bewegung. III. Juli SJotitSßfl an taä Ctil Pine Betrarijtung über bag beutfrije 3״ben• tum fann nidjt frijtiefjcn, otjne auf Scrcmia 29, 7 Bejug 311 neljmen. «Surljet baS 2001)1 ber Stabt, in bie idj Pnrij gcfiitjvt fjabc, unb betet für fie 311m Cwigen. Tenn auf iljrem SBotjt bcruljt euer Söolji.״ Pg bebarf feiner befon« bereu?luäfütjnmg, um 31t betonen, bafj biefc Bibelftelte für 11118 ihre Wiittigfcit behält.?Bit beten für Tetrifrijlaub. Tag Webet bc8 Sliibeit für Tcutfrijtanb ift ber ecljte, weil fveaiürlirije?Inobrucf beg Tnitfcg für bie Tatjariie, bafi wir Ijiev Brot tjaben.?Bit beiden an Tcutfrij• laubg unb Täler unb feine Birifter tmb Tirijter, 1111b c8 ift bag freaturlidj Selbft« berftänblirije, trenn wir eg augfpreriieu: wir lieben Teutjrijlanb. Tiefeg fvcatüvlirije 3fea« gieren, bag ba ift 11115 in 11118 bleiben wirb, bleibt gcrabe bann in ungebrochener Prijtljcit erljaltcn, wenn 08 in eine politifrijc fyormii* licrung nicht ringeht, ltnferc Siebe gu Teutfeh* lanb als freati'ivUrijeg Reagieren wirb in Söiirbe gitm?litöbrucf gebrarfjt werben fonnen. Tafg biefe?Büvbt nicht gewahrt wirb, wo man ficlj bemüht, fein 'Befcnntniö 311 Teutfrijlanb rafdj an bie in ber Wacht ftcfjciibe potilifrije Formel aujugleirijcu, ift fctbfwerHänblirij. Blan erwiitjut Pu» bet?'otfefjaft bei Stere* 1111a an bie Prntanten in Babel immer mir ben Ijict genannten Ber87. TiePcn'tjergdjenbcn Bctfc fmb mulj 311 beachten. Tiefe befngen, bafi bag Säen uub Crntcn, bag!freien unb ftiubcr*3cugen nirijt nujhbren foll: bie?Öclt blüljt weitet־ unter ber ßiebe ©otteS, auch weint bic Settgefrijirijte meffianifrij aufgeregt ift uub eine 'Bergangentjcit fiel) unter llata« ftropfjcugetbfc von bet ©cgcnmnrt abläft. Sofclje Wetaffenhcit, bie wir in aller 9fot ber 3cit nirijt pveiggeben fotten, foibert 3m׳fwia bon feinen Brüberu im Prit: ,,©aut Cuittfet tmb bewohnt fie, pftangt ©arten unb cfjct itjrc fynirijt, 'Jiefjmt ffleiber unb jciiqt SMjnc unb lüdjlcr, nctjmt euren Sbljneit?fieiber, 1111b eure Töchter gebt 'JJlänitern, bafj fie Söhne tmb Tochter gebären, mehrt euch bort, mniberu bür ft iljr eurij nimmer!'?fie 1111 bic Prftarriuig, bic vom beutfrijen Subcntum 'Befip gcnommeii Ijat, weiter bauern würbe, fo mürbe meljr berloreu fein, alö uuä in?fiivftirijleit entriffen wirb. Tag ift bic erfte?toraugfefmug, uitfere 3‘,'t jübifdj 311 leben, bas Ijeifit,?'er* trauen gu haben, auch wo bie Hulunft biinfct ift. Tie Statiftifen au« imfever?)litte, bie ben Untergang bc« beutfrijen Sfiibcutum« pro* ptjegeien, finb, wenn fie?Biffenfrijaft fein wollen, alg 3cirfjenbe11tcrci gu benennen, bon ber eg in ber Schrift Ijeifit, bafi fie ״auS* gerottet' werben folt au« ber?)litte Sfftnelö. Tenn bie 3uf1mft ift ©ottcS, ber frei in feinem?Bitten ift uub burri) feine ftatiftifrijen Bcrcdj* iritngcn gcbiiiiben. 'JJIit?)ertraueii auf bie Unaiigfrijöpfbarfeit ber 3ufunft, bie nidjt bor* loeggenommcii werben fann, unb mit bem tfwffmmg gewiiljrenbeu SBiffcn, bafi fidj uttfere ©emeinfrljaft immer wicbcr bon einem ״Dieft" Ijcr aufbaut, Iciften wir bic?(tbcit für ba§ beutfrije 3״hc11t11m.?Bit glauben, baft biefe?Irbeit, wenn ©ott fie fegnet, gelingen fann unb wcfjren 11118 gegen bic ben Untergang beS beutfrijen Sl115cnt11m<3 borljcrfageubc Statiftif, bic 1mg Ijict in ben 9lrm fallen nütl. Trop allem fönnen wir nirijt einfach bie fPavole auggeben: bleibt in Teiitfcljtaub. Bliirijtern müffen wir ber Tatfarije in« Vluge fcljcu, bafi für beftimmte Saljrgituge bic 9(119* tminbcriing unaugwcirijlirij ift.?Ber Ijicr feiner ßiebe 311 Teutfrijlanb baburrij ent* fprerijen will, baf! er biefen 3״htgänge11 fagt: ,,?)leibt in Teutfrijlanb, gewifj, ihr fetb bet bevtorene Cmufe, aber bejaht biefe tragifrfje Situation“, ber bergifit ein8: für bie Tra* göbie gibt cä feinen tpiajj in ber jübifrijen fftümmigfeit. 5tT15ifdl) ift ba« 'JJIartljriiini. Tag aber fidj 311 wäljlcn, ift Sünbe, wie fcfjt cg bie Ijödjfte jüöifdje Tugcnb ift, es gu tragen, Ivo eg Sdjirffat ift. ^pt Iragöbie berftärt fiel) bag deibentum (0 fcljr, ba(! cg faft in bic fKäljc be« ■ficiligcn fommt. 9tbcr tragifdj unb Ijcdig finb Begriffe aus gtuei gang ent* gegengefepten?Belten. Tag Trctgifrije ift 3» ■Ciatifc in ber Seit ber irbifrfjen?Berte, 311 benen auch bie polttifrijen gehören, ltnferc Siebe 31t Tcutfdjlanb ift freafürlirfjct?1118״ brnef 1111b feine politifrijc Formel. Ter Sille, n!8 berlorencr Ciaufe in Teutfrijlanb 311 blei« beit, ift frijon ein politifrijcr Pntfrijlufj. Tiefet (Jntfdjlufj ift hier '?Bille 311c Xragöbie. Tet 3ube ift itnpoltlifdje 5igut. Ter Btnbe, bet flicljt, ber £>dm<tt bcrläpt unb fort* Wir frijweigenb uub cvfdjüttert iit biefc Pin* famfeit unb flcttcrtcn cnblirij, gefolgt bon tinfereut Cuutbc, auf felogeljaucncii Stufen empov 311 einem faft bon bet ')latur gefrijaffc* neu?Imptjilljeatcr.?Ootj( breitaufenb ßebenbe fonntc c8 faffen, aber über ber oberfteu Sip* rciljc begannen bic Ciotjlcn für bic Toten. Ter Sliif bon oben uiufafjte atteg, wa8 wir gefeljen hatten, bic Ijm'hgetüvmteu!?elfen unb bie SRcitjc ber Totcnpaliijtc 1111b bajwifrijeit bie Ijeitcre bon?lucmonen bunte Pbcrtc. 9tber tjier cntbcritcu wir and), baf! ba« Tal fidj plöplidj in einem redjtcn Stnfel abgweigte mib in einer Sacfgaffc jiuifcljen ben pfeifen cnbctc. ״Siehft bu ba bic weifsen!pnnfte?" fragte ber grope flaiin. ״Ta miiffcu wir hin." $dj fnifj bic?lugen ein. 3׳״ ich f״h ^’c wcificn 'Pimflc unten im Sdjup be« $efg* riegelä. ״Sinb bas 3tlte?" fritg idj unfidjcr. Cr nicftc. Tann ftiegen wir bergab.?Dir waten faft angelangt unb Ijieltcn nur ein wenig bei ״©ufr ’Pharao', bag eingige freiftcljenbc aug Cuabcrftcincu errichtete ©e* bäubc, bon bem nodj eine!)hiine erhalten ift, bie?traber glauben, baf! c8 einmal bag ijjauä beg .)U'migg juac. Pin •t!crr, weif! belleibct 1111b mit fveg, fam 1m3 rafdj entgegen. Ter Sicljer* ljeit halber begrüfste er ltna in englifctj, fran* göfifd), bcutfdj unb itatienifdj, wäljvcnb er ©araf, ber ntübe httantjinftc, freunblidj am Stopf fraute. Pr führte un«3 in ein langes pradjtboll ge* fticftcä 3ctt. Pin rcidj gebccfter Tifrtj ladjtc uni entgegen unb erinnert 11118, baf! wir halb Verhungert unb bevburftct, nunmehr aber 1001)1 geborgen in Coof« fomfortabtem 3cU* läget waren.?Bit fäuberten!1118 fdjnetl unb feljrten in bag pompöje?)lUtelgcU guvücf, Ter Ullanager crgäljlte, baf! cg feinerjeit bem beutfrijen Jlaifer von_ ben ©aläftinenfcut für feine Cricnlreifc geftiftet worben War, unb wir fühlten 1mg fichet nirijt tvenig etbaben übet bic bürget» lidjen fDlenfdjeu, wie ung nun tief in Xtaitgjotbanicn von Coofä ©naben ein Tiner bon ferfjS ©ängcit ferbiert würbe tmb ciSgefüljlter Sein unb Wiitgerbicr.?)Iit leid)• tcr?iüljnmg badjten wir an rnifcrc deine Boljömcwirtfrijaft in ^ז״יזיו«!««. Sie weit lag ba8 gitrücf.?Oocljcn, Blonate, nidjt waljr? ״So Wiinfrijcu bie €»crrfdjafteu gu über* narijtcii?" fragte ber Sanagcr, ״in einem bon unferen 3dten, bitte fcljr.' Pr hob bag 3elt* tuet) bom Pingcing, tmb wir fonntc» (eben, nüe fauber 08 ausfal) unb wie ftjftcmatifrij?'etten, Safcljtifrij unb Stühle barin aufge* baut waren, ״ober in einer tiötjlc? 3dj emp* fehle ba« ßeptere. P8 ift bei weitem füljler." Sit cntfrfjtoffcn 11118 alfo für bic *pötjle, ein römifrije« Wrabgcwblbe, neun?Jlcter breit, brei 'Bieter ijorij uub fünf Bieter tief.?1118 birijtcii 3weigen waren gwei 3wifd)cnwänbe iniprobificrt, unb bic bataug entftanbeueu Slojen Waren gu brei Toppclfriilafgimmcrn hergcrirfjtet. Stein ©ranb £wtel ber Seit fonntc eutgüdfterc ©äftc beherbergen alg!1118, ba Wir unter unfere Bluefitoitcpe frodjen. Tet Sterncnhiiimtcl bliefte in unfere Reifen* faimucr, unb ber grope ')Kann brmumcltc frijon halb im Srijtaf: ״Tt)»81wlbe, bu ftaft Uneber nidjt bie;}cnftec gepnpt."?ttg wir am närfjftcn Sorgen 311 neuen Blheutcucvn unfere Ciöljtc PcrUcpen, uub Baraf riefen, lief! er lebiglirfj einen ungufriebenen, nidjt niifigubcrftchcnbcn ßaut unter meinem Bett ertönen. Tag bebeutete ungwcibcutig: ״Bladjtjljr eure berrüeften Stlcttcrpartien in biefer •höiicnhipc nur allein, liehe« Cicrrdjcn, teureg Sraurijcii. 3ctj habe genug batwn unb hewaclje ingwifrfjen in biefer migefidjertcn Böljlc euer ©cpäcf." Sir fonnteu ung gegen feine Sogif nirijt berfcljliepen. Tic cngtifdjc Bcgicrimg ift für ba8 Beben , bet Souriftcu, bie ©etra bcfucljcit, verantwort׳ liri). Tarum würbe 11113 auper einem Bebuinen als Jütjrcr nodj ein bort ftationierter eng* tifdjer Sotbat mttgegeben, unb fo hatten Wir 9ftu8fldjt. wenn bie beiben fidh nidjt im gemein* famcit yutereffe gegen uns bcrln'mbetcn, un» Qefränft oon unfern CxPebition gu ben gelten % ivanbert, ift Von efner Süvbe bie iiuljt btof! etwa« ^vbiidjcg ber hcibtiifrijcn Tugcnb, ber Tiefe UBütbc, bie bet fothtionh״ '!l 3״be beftpt, ift bag bnrdj bag {&' ־' ttawob Bcgeicljuclc, ein Sott, b9״ bL «f־: and) von ©ott ausfagt - JVwob et bio r '־ ־ ©otteg — tmb bag in ber laUnnifdienI fepung alg ©lotia faft frijon toiebet in? - potdifjhe Sertuim übergetjt, aber mber"t''י djeu Hucfiriierfcpuiig, als ©torie, m g;־|.. Itrijfed, ben nur tcUgtöfcu 4X10״״ n,Kb^■' hatten hat.?Bit fonnen nirijt ei!1»״d *Parole auagebc״: bleibt in Xc״tfd ״״ן? frtjr un« auctj bic Prbnttiing be« beiS’ 311bcnt!1m« am Cxrgcn liegt. TcMm© wir 01t gioet *ptäp״t gu ftcljcn. jfilt J■־; fovgen, baf!, wer in Teutfrijlanb btcit!(״r;־ Ijiet bleibe. Unb bem, ber c« nicht fam k!' feine firifieng findet, müffen Wir in 1 3ube״fd)icfja(, liebe Jpeimat fjclfcn. gehrlfüt jl '* J f#mr« bm!-• p.fU»•״ Dar ZI Hirne; aiifjugct». 3ür bas beutfrije aubentum ift t,e״|Häj 3w!ngc11be etn ^cljicffal. mrijt eine hbeeiJ d״» ״ft jfanulie, bereu ©lieber gelten! ״ I burrij eine gleirije Ideologie beftimmt , fonntc es fcljr oft nidjt bet gteietje ®ל,»ן סס ber gegangen würbe: ein Teil ber X,׳״;, Blieb m Teutfdjlanb, ber anbere mmibt h narij 'Paläftma.?1111 Srijidfnt beg bcutidS 3ubc11fum« erweifen fiel! bic ^beotonien ״ itjrem nur retatiociumr wetttirij-geitlirijeur־ ivbifdjen P'cficljt. Ta« ift bie grobe?ehrest’ 3c!t, eme ßetjre, fiir bie wir nirijt genug w. bat fein föimcii. Ta« Bfubentnm ift 4« 3beo!ogic.?Bo bie Geologie fjcvrfdjt, if! 4 nubeutimt verbrängt. ,liir ba« beut[*• piubeidmn, in bem bag Sdjicffat gwin״n? abcrjiadj berfdiiebenen Seiten hin wirft i־׳t bie Starrheit ber ^bcologie, bic iimiiet mit einen Stanbpimft oerfövpert, bie ©cfatir Vor ber 311 Warnen ift. Tie 3bcoto,gie ift bie pFOimcI, bic man leicht nartjtprcdjen fann Sie ift bag Dleguifit für *firopoganba, Sr Blaffcuberfammlnngen, fiir Spredjdjöte. bem Sprerijcr ber Jgbcologie, bem llljelot, brr eine erijt Ijeibnifrfje 3ig»t ift, 11m| fidj' t« beutfrije vgn5e fcrnljaltcn. Tie Sprache, b!e unfer wetje« hevg verlangt, muf! 50« fattpi bcrmetbeit, bag in ber Blaffeiwcrfanimlunj gu häufe ift.?Beim auper bet fiilfe ton *JJIenfd) 31t Blcnfdj, bie getan werben nmj, überhaupt g e t e b e t wirb, muf! «8 ein ©ott (ein, bag ba«?Kap h״h Bag gum la| tri ]iibifdjcn Sdjicffalg papt. Tag beutfrije ^ubentum wirb begreifen, baf! biefeg fort bon ber .Ränget, aber nidjt Von ber fRebuer* tribiiiic pefagt Werben fann. Scrbflöcrftänb* lidj fommt eg auf bic *Perfönlidjfeit M Spredjer« an. Ter eine mipbraurijt bic fianjef unb madjt fie gur Mebuertribüne, bet anto, fonipromiptog unb lauter, ift ftarf gemiü, ua and) in bie Blaffenucrfammlung bag Seit, bag fünft in bet prebigt lebt, Ijincinguhajc». 3u ber (üemeinfdjcift ber jübifrijen ©emeinbf, nidjt in ber Crganifation einer jiibifcfjc« Partei wirb gefagt Werben filmten, wag ge* fagt werben muf!. *Parteien finb, wo ^beolo* gien finb. lieber beibe ip bag Sdjicffal M beutfrijen ^nbentum« hmmiggcwndjfeit. Ja edjte« 3״bc״hm1 ibeologiebcfreiteg 3ll^nh1m. parteibefreite« 3״heutum ift, ift gu hofft«, b'l bort. Wo im beutfrijen 3״bcutum 503 Scfjiri׳ fal berftanbm wirb, edjtcftc« Onbentum f bciljcn wirb. t! Die Mitte v :Tiefen U'ir Ju in! Vei von ein des ras geschlo Mensch spurlos :׳ allen ai f'( Iwälzun! ׳; Itümlich (׳ General!: ein Ze: ■! unter ן ‘ geprägt " wende!? eigenen äVcrgan! \ weiter; s;' feiert ו׳ י| Aue ratione! Bruch! wir Zei; wertig ׳ verweht lieferun unser t als Biic intensiv und die ו fd s! ' J s* 1, ויjurücfgtifehrcn, 11m fo mefjr, nt« fitft ung «®, auri) ein Totmctfdj anjrijlop. (Scljtup folgt.) Ter BanbcgOcrbaii» Ätff«n9־?<*lf«“ J* »erbaut» brr )ikbifdjcii?ugentiw««״ Trutldjlaubö teilt nu3 mit. tmfi er für!ft ftteiuflciucintx'flrbcit eine 'BiblioilKl cuftwiKn Pr bittet bic jiibiirfje Cfjfcntiidjtcit. iljn in W■* 9'cftrctnmgeit bnvdj Stiftung Von?hirficrn ,gu ’ ftfipco, bdonbctg benötigt tt UMbelcrcmp״ j׳ bibtilrijc (9r|rl)irf)t.?n'cr[e, jüijifchr?Jcttftriftit. 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Iloften eiitflcljcn bem Spenber in ״ 'Jöcife (Sä genügt eine furge Witteilunfl«^(, ln »erlrn midjtctc iainmelltcHe (F* 3ionijtifdjc Bereinigung, ®erlin W 15), b« Ibljoluug bet ®üdjet bornimmt Gemein schließe t Vielfalt t dies nu e wurzelt II, mäßige! :1; htur u 1 an den ׳ Wahre, |י linden scheidu wir nu unsertn Seit für uns 1 leben t j 1 haben 1 |; ( uns fra! | I schwer, 1; Kindern ז das Gut ' Anlaß ’ eben J 1 sonde 11 hem un 1 I aller Sc , Krünku! ן 'verden, ן ^u erhe 5 wiß kc 1: ׳ lieferun! 1 zu beri«1 selbst D vor all« * Bedeute!1! Kinder ,1 das Vol gerade Sch j schwunj i ration Väter he Sichcrhi a sein de!ז; üränjrt I f nis fur 1 erwachs! * ־ t ה!?!Alten!Bei I derart. uns 1