Mitteilungen der Gesellschaft für Jüdische Volkskunde · 1902-01-01 · 2 (1902) Heft X · page 63

Goldschm. Nr. 30, Mitteil. II 82 nebst Opferung Isaks und Mose und Ahron auf einer Zinn-Sederschüssel XVIII. Jhrh. Samml. Wolf, Dresd. (dessen f. Mitt.), auf einer Sederhandtuch (s. Mitteil. IX 42), Eva allein: Glückstädt. Gräbst., beides in Drucken: St. Typ. Kain und Abel: HgS II Fol. 4 K. als Herkules in Drucken: St. Typ. Noah und die Taube: Mitt. V, auf Kettuba: Mitteil. II 53, die Arche: HgS II Fol. 4f., auf dem Siegel der Haiberst. Gern., Taube mit Ölblatt: Mitteil. I S. VII Nr. 3, Noah im Rausch: HgS II Fol. 6. Turm zu Babel das. Sodom das. Abraham: Opferung Isaks in HSS: cod. Hamb. Steinschn. 37, HgS 270, 284, II Fol 8, HBL 116, auf Gräbst.: Oudekerk und Altona (Abr. als Türke), auf Ketubba Ancona 1805: Goldschm. Nr. 29, auf Synagogenvorhang: C Strauss XI, auf Bronceplaquette: WM Nr. 80 (,auf Messingdose: Mitteil. VI Eingänge Nr 271). Abr. am Eingang des Zeltes: HgS 270, Keur 115. Der Besuch der Engel (auf Messingdose: Mitteil. VI Eing. Nr 271,) in der Hagg., auf Oudek. Gräbst.: Keur 108. Das Bündnis mit Abimelech: Keur 100. Sara mit Isak: Keur 115. Isak pflügend: HgS 270, mit Rebekka: HgS II Fol. 8, I. segnet Jakob: das. Fol. 9, Is. und Esau: das. Fol. 10. Rebekka und der Knecht Abrahams: Keur 116. Esau bringt Isak einen Hasen: HgS 125, E. mit Jakob: das. II Fol. 9. Jakob: sein Zug nach Aegypten: Germ. Mus. 2107b (erinnert an die in Aeg. Einlass begehrenden Semiten auf dem Grabe zu Benihassan bei Riehm, Hdwtb. 330), sein Traum: HgS 270, II Fol. 10, auf Alton, u. Oudek. Gräbst. Rahel mit der Herde, einmal mit Gloriole, auf Alton. Gräbst., am Brunnen: Keur 116, ihr Tod: das. 109. Juda: Keur 116. Josef: HgS II Fol. 11. 20, und J. seine Brüder sowie seine Träume: Alt. Gräbst. Benjamin: Keur 116. Mose: seine Auffindung: HgS. II Fol. 20 I 137 (die Tochter Pharaos langt nach dem Kästchen), als Hirt am Horeb: HgS II Fol. 21, Hagg. Crawf. HgS, Hagg. Amst. 1711 und danach: Basel u. a., z. B. Mitteil. II 82. M. empfängt die Bundestafeln: HgS 271, II Fol. 30, Minhagim 28b, auf Gräbst.: Keur 115, er redet zum Volke: HgS 289, II Fol. 3, schlägt den Felsen: Glückst. Gräbst. M. plastisch dargestellt: Musee de Clugny, auf dem Deckel des Alton. Machzors u. s., gemalt auf einem Synagogenfenster: Low 207f. Mose und Ahron als Seitenfiguren: HgS 274, 280, C Strauss VII Nr. 8, AJHE 1989, Löw 39, nebst einem Bilde von Homburg vor der Höhe: Schulch. ar. ed. Homburg 1710, nebst David, Salomo und einer gottesdienstl. Szene, Wappen u. Putte: Turim ed. Amst. 1720, nebst Tanne: Schulch. ar. ed. Fürth 1726, nebst Engeln, der Bundeslade, Jakobs Traum und Kampf und David: Midr. rabb.־ Frankf. a. d. O. 1732, nebst David und Jakobs Traum: Sam. Edels’ Chidd. halak. ed. Altona 1734, nebst Bundeslade und herald. Adler: Derek selula, Fürth 1803,