Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1924-01-01 · Jahrbuch (1924-1925) · p. Seite 142

142 Goldschmidt, Zeena ureena. Brüder. Nachdem Jehuda gehört, daß Jakob die ältesten der Brüder scharf zurecht gewiesen, wich er verzagt zurück, gleiche harte Worte erwartend, doch Jakob sprach ihn milde und freundlich an. "p^K EpljD Deine Hand an dem Nacken deiner Feinde. Wenn du mit deinen Feinden kämpfen wirst, werden sie vor deiner Stärke fliehen und dir den Nacken zeigen. \32 ttnfitä* Es werden sich vor dir bücken die Söhne deines Vaters. Da Jakob mehrere Frauen hatte, sagte er "pSN Ml um alle Brüder einzuschließen. rron1* /TIS* TU Ein junger Leu ist Jehuda, der Ausdruck der unüberwindlichsten Stärke. Er weissagte auf den König David, der Jehuda entstammte und nach dem Tode Schauls Israel machtvoll beherrschte. M^J? \32 £ptSD Von dem Raube, mein Sohn, stiegst du herauf. Du rechtfertigtest dich von dem Verdacht, Joseph nach dem Leben getrachtet zu haben, indem du sprachst: JJW HD welcher Gewann ist's, wenn wir unsere Brüder erschlagen? Doch die Annahme, daß er den Brudermord nicht geduldet, weil er nicht gewinnbringend gewesen, rechtfertigt sein Ausspruch Kin intW "UTIK "O denn unser Bruder und unser Fleisch ist er; es würde uns nichts helfen, wenn wir sein Blut bedeckten, denn des Bruders Blut würde aus der Erde schreien, wie das Blut HebePs, den Kain erschlagen. Auch Tamar, seine Schwiegertochter, rettete Jehuda vom Feuertode, indem er sich als den Schuldigen bekannte. Dafür ward Jehuda von dem Vergelter aller guten Taten belohnt. Er ließ ihm den König Schelomo entstammen, in dessem Reiche der Friede blühend sich entfaltete. Für die edle Tat, daß er Joseph aus der Grube errettet, beschützte Gott seinen Nachkommen, den Daniel, in der Löwengrube und weil er Thamar mit ihren Sprößlingen dem Feuertode entrissen, gingen die ihm entstammten Chananja, Mischael und Asarja unversehrt durch das Feuer Nebukadnezars. Auch wurden Jehudas Nachkommen gewürdigt, den heiligen Tempel erbauen zu dürfen. Den ersten errichtete Salomo, den zweiten Serubabel und den dritten, den Tempel der Erlösung, wird der gesalbte Sprosse vom Hause Davids zu neuem Glänze erstehen lassen. 11D^ N*? fTTirPD IftMP Es wird nicht weichen der Herrscherstab von Jehuda, fl^tP Rn1» iy bis kommen wird Schilo. Viele Deu-