Der treue Zionswächter · 1846-12-22 · 51 (22.12.1846) · page 5

roh sie ZwarenWimch rritzrrnö.-Aushvuch MhmenrnNeilh,; man war:lfsinev-Ädarch fekn7gespollnene7^Geda»ikendurchdachte, Pltane-nnichLfsich LenkZw^ienLruMMnkenV^s sondern - -freundschafttcch^verbindendst lsich einander di< Hände reichend begütguman den^iFrevieh-die. Thar, dm7Mmmetr i «üdr He«<Mö«b'e'n 7stürmen sollre-.'.5?d!LK'. hnßl, 'das BöseiystematischmiviPMmmnd-MeKe^de^ 1 gehend Das Edelste-im Menschen,! Verstands ÄesNÜnfk;. mGd rauchen/' das ckeäfstgst^Mttrel>!r Gesell schass freu,ntz-, schädlichen sZufammemritts Vriflev-undankbarannftstden^: und so-war's--in-der Thar eimiThnrnt-äider -Mit dev,? Sv-ßenM in-^denj^Hiittmrt^'Leichrey rkÄ-Gattheft-ch.«.-rm«r Recht davon nicht -eme 1 Gefahr für sich:, -soside-rn - fürdas - Heil der? aranze«: Mensch heiv! gefürchrerx- .«elstwSkj: a nch deutlich l i rgr' i N! dtz m Worten: .Ä.DV! N'Lrz/- nun:: —iwennchieL! ihnen vv-5.! gestört forkgehr -^^wird-i ihnen michrs unmägltch ftur, was sie^ durch tiefe Gedanken ^'.2r') :§ür Thar^fördern-: 7 ltnd l icht, witz b'ei-rder'Süttdfiürh/- tritt hien-die Straft eince'ßend und nirdetftÜrmcnd ein, LS. kmnwt ' kein,.Blitz d er Thac verbrennet urtd rödrcn, sondern,7 wie: bei: dcv erstin. Eischaffiing: des :-»Menschen:' geheimer Rath im H»mmel gehalten .wird?, und: die Gottheit sagt;,komm, wir wollen 'einen--')).'eufchon mache«»" - so wird hier bei det- ^tusairnüg i des -Edelsten int Menschen: des, Ver-i siandes,' öeheimrv Rarh ^-halten/ das Werk zul hinter- ' treib«, hatte, der Mensch als Mensch qesündiav-> sein mneres Wesen zum Werkzeug Der Sünde-gebrauche, anstarr bei der Sündsturh der Mensch Thier war, und i>ekst mit Geist bekriegt ward. Fein gesponnen war der Pi an ihrer Astndf,,uirtz eben so der ihevr Strafe. PaS. Mrctei, wodurch d«e Gedanken eines Menschen sich dem andern^ M'tlheilen-7 ist Die-Sprache, die ward kannganz angclntzffe«r' der Gottheit,' Vitz im'Geheinrin selbst durch ihre' Widersacher -und 'Empörer ihre Plane zu'vollführen' weiß 'Sehet IÄr'aber nichts m. Th:/ was wir hitzr,' hier «N dieser Geschrchrefcene des'Thurm^ haaeS iv,xdtzrunr" für erst - Ehärakrergemätde gewinnen für das'Streben vieler unserer Giäübestsgenvsten ist der Jetztzeit: ist's nicht, als strahle aus dem tausend-' jährigen, tiefen Hintergründe jener Wettepochedas lehmtze:W^5deh^Lgsytv^rf.^her,or^ .M^ef SündstuHjhabeNjMtx hstjlKMchrtzkMG-Ky^özst)p»!ch sElKMätttMyg? und neLsn 'ch^M Liehe uydMsthe zNlEserm^TMe, -stnftter 1 tzrqMckü-yg!an Israel ßch^uMhum-gefthsfl.^ ihaüen, -DM.- Gojr,.Mtz seinen» 'Hhnk-N rigqlEFst -m»h, . jThlnmbau«j.tzst:. lernen wir den Menschen vom Menschen kennen, wie et' fe^lr chir 'Geists^ Verstand und''Cülrur, '«te er auf diesem Wege geirrt vor Iahr^useNde»un'v' nüch heut fehlt , und, irrü , Ia^ . Freunde,. der Sündsturh, wo die Leidenschaften^ gleich wilden ^hicren, beißend. und,: reißend aus den Herzen m die <Welr hineinstürzjen>l sondern fein vermäntelk rviw.-DaS. Laster auf/" eSziehet an das Prunkkloch der ^mstden Sitte, schminkt sich mir der Schminke Ver Mvdeman verbindet sich in Gesellsä>aftest.'daz.u ^'' man''bereitst' eigen« Pläne dafür vor. Das ist etwas Aehtüiches, w«e jener Thurm, der mit seiner. Spitze in dey Himmel dringen-.' Glauben, Iudenthum und Thora werden von vielen zn einer GeseUschafc zufa.MMnrretcnden Sündenmeistern 'untergraben,' untergraben mit Sprach' und Schrift und allen Misleln, die Geist und Cnlrur in die Hände legen. —- 2lch, ein sträfliches Unkstiiehmen, strästicl^ernoch, als das m wnev Urzeit der Welt, es har weniger Entschuldigung, - es. tritt kühner wider Gott auf.: Dorr auf der jungew, ays der Sündsturh gehobenen Erde stand m?ch kern Ban großer?l-rr^ heut aber steher .em alter ehrwürdiger Bau hrrettL dawirklich ern .Thurm, "Hrminet'mit Erve:verbindend, und diesen Bau well man auseinanvsrreißön/ um einen auf der ganzen Eide, und Die Bauenden ivollr-n — wenn' schon zu heillosem 'Ziöecke — züsämmenbleiben, das Spra-chbaNd' noch ''fester'^'z'üsämmtn'schnÜr'enhenr dagegen "h<»s"Israe!s/^'lftder. bisher zummmen mlicnde Bgnd heiliger.Sprache-.zerreißen, den .Swmgogen jedes.. Landes -ihre eigene Sprache geben, -daynt nur daalte Gebäude zerfalle. . Undso, nstrd Stück nach Stück davon weggeschaffr, .Schichtenach Schichle abgetragen, erstder äußere Piltzherabqeriffsn, die aut dem süvischen Leben durch Brauch und Sitte ruhende EigenrhüMllchktztt, dann die Kuppel des Gebäudes adgcnblnlne», . die dem '^olke nrilewohnende Sb>u und Ehrfutchc vor dem Gesetz, und jeder. - Knapp', kttrierr die heiligen Mauern hinan, um Steine toszureißeir und. sie unter die lachenden Zuschauevzu werfen. — 7,Wn werden e«n neues Häuelrin bau«,»",'shrewn die