Der treue Zionswächter · 1851-08-29 · 5 (29.8.1851) · page 2

18 zu bezeigru, giebt es auch keinem Volk^inWnz Asien und Europa etwas nach, weder iu Ansehung der Gelübde, noch der Entrichtung heiliger Geschenke, noch der Menge der Opfer, welche, nicht nur an ihren öffentlichen Festen, sondern anch alltäglich für-die Kaiser / dargebracht werden. "Weit größer ist die Ehrfurcht der Jllden, die sie '-k-'ch-y. die A Ht der Zunge mündlich zu Tage legen. Sie sagen nicht, daß sie Verebrer der Kaiser-fiud, aber siesindes än Lcr That nnd in Wahrheit- Nun werde ich nach das Röthige von der heiligen. Stadt anführen müssen. Diese ist, wie ich schon gesagt habe, meine Vaterstadt, und die HaüWadt^nicht bloS von Judäa,- sondern auch von so vielen andern Ländern, wegen der Kolonnenwelche wir von Zeit zu Zeit in die benachbarten Länder, nach Egvpten, Phönicien, Syrien, söwol in dessen übrtze Theile, als auch in denjenigen, welcher Cölesyrien genannt wird, ausgrschickt haben. Nicht weniger iu die entferntern Länder, Pamphilien, Cilicien, die mehrstcn Theile von Asien, bis nach Bythmien und das Innerste von dem PontuS; und ebenso nach Europa: Thessalien, Böotien, Makedonien, Aeölien, Attica, Argos, Coriuth, und in die meisten und vornehmsten Theile vom Peloponnes. Auch sind nicht nur die festen Länder mit jüdischen Kolonisten augefüllt, sondern auch die vornehmsten und berühmtesten Inseln wie Cypern, Kreta. Ich übergehe die jenseit deS EuphratS gelegenen Provinzen. Alle diese, ewige wenige ausgenommen, als Babylon, und die weiter hinauf umliegenden Herrschaften, welche die fruchtbarsten Ländereien haben, werden von den Juden bewohnt. Wenn also tnein Vaterland sich Deiner Gnade ,zn erste«« hat, so erstrecken sich ihre Wirkungen nicht nur auf eine Stadt, sondern auf viele Tausende, die in besondern Weltthcilen, - in Europa, in Asien, in Lydien, sowol auf dem festen Lande, als auf den Inselnsowohl an der See, als in weiterer Entfernung von derselben liegen. Deiner Größe ist es aber sehr angemessen, wenn Du einer Stadt Wohlthaten erzeigst/ daß Du zugleich tausend Anderen cin diesem Wohlthuu theiluehmen lassest, damit Dein Ruhm in allen Welttheilen gepriesen werde, und Dein Lob allenthalben mit Danksagung erschalle." (Fortsetzung folgt.) Deine Zerstörer «ud Zertrümmerer gehe« von dir selbst auöl (2es. 49-^47). Von L. L. Mein erster Beitrag zur Förderung des gemeinnützigen Zweckes iu Israel, ist leider keine Lorbeerkronr ans dem Haupte ZionS, kein Ruf deS Sieges über den Feind, auch weder ein Angriff auf ihn, noch eine Abwehr von demselben, sondern eine Aufforderung an unsere getreuen Zionswächter, Verrath ans, unserer Burg zu entfernen; eine Säuberung im eigenen Heere vorzunehmen. äro nznnm wa!-»-! Weh dem Hanse,' dessen Untergang von ihm selbst entsteht! Das HauS Israel behaupte ich aber, hat gerade von denen, die wegen ihrer hohen^ Gelehrsamkeit, wegen ihres Festhaltens am orthodoxen Jndenthnm, das Element ihres Lebens zu sein scheint, und wegen ihrer hervor- ' .'///- /<. rügnwe»: De' M AukeMHUm ednie^len^ «nstre größte AchiW^WMßen,* furchtbare Erschütterungen erlitten; dadurchleichtsinniger Weise Rabbinerfähigkeitszeugnisse m'mv ertheilt haben an jugendliche Männer, die nicht nur in Beziehung ihrer religiösen Ansichten himmelweit von dem ^lSndpunsts stehen, ayf^welchellr-ein Zsiabbiuey-chenn wahrhaft diesem Namen entsprechen >Kill,stcheN' muß/ soNdersi auch' p»' Mangel- . Haft in Beziehung ihrer Wissenschaften, in v'e nnGv-psD find. könne; Eine solche'Persvnlichkeit, die im Herzen niemals Oem Talmud mit^ /einen. Grundsätzen gehuldigt, - dje es...selbst weiß, daß sie von ihm nur so viel KeuNtnIß erworben, um dauüt den alten Rabbiner zu ködern, ihm das gewünschte Zeuguiß abzu-, locken, wird, was unvermeidlich ist, dann, später ftinem Götzen „AuMärung" den schuldigen Tribut bringen, und seine Gemeinde, so weit es nur thunlich ist, mit.seinen, Neformbestrebnngm beglücken^ theils, weil er in, sich, vermöge seiner Grundsätze, den Beruf dazu fühlt, und theils, um für sein empfangenes Honorar doch Etwas zu-thun., . Wenden Mix uns au die Männer, die wir. hier anklagett, selbst^ und fragen Euch, die Ihr M frommer Orthodoxie ergraut, .Eure gqnzen Kräfte-ausschließlich hem Stuhium des T-lmuds uckd der Kasaistkn genzidsnet, wgs vermochte Euch Männer zumRabbluepamtei izu authorissreu, ohne., qns,ihre„Grundsätze^..auf ihr ftühereH religiöses /Heben, ja o ft nicht einmal auf ihre« moralischen Wandel hiuPchlicken.? Ast hie Ausübung, dieses Amtes den« .ein.:saj:isoyü^...-Chrsch^..h^ß. eS mit allen den gedachte« Verhältnissen gar m keiuerVerbinduM steht? — Oder/habt ihr Euch durch.Hmchelei/Verstellungskunst betrügen lassen, daß Euer angehender Rabbiner , von Euren Farbm sei? Das ist wol leicht möglich,- wenn man. die Wichftgkeis der Sache nizd .die traurigen Fotzen, die/eiue solche ertheltte/Äutorksatiou nach, sich zieht, nicht begreift?;, erkennt, man. aber die Möglichkeit, daß vielleicht/durch diesen Federzug der -Jndifferentismns mit Schrift «ud. Siegel -ssznktiomrt wird, daß vielleicht dadurch die.religiösen Institutionen frommer Gemeinden, hie nach den Regeln..der heiligen Ueberliefernng emgerichtet find, sich in Tempel .verwandeln, wo die Nachässungssucht ihr Spiel treiben würde; daß vielleicht die größte Zwistigkeit und Zerrüttung in den Gemeindenentstehen , dürste; erkennt man ferner, daß viele unerlaubte Geuüsie gestattet, viele unerlaubte Handlungen gewürdigt, viele ungesetzliche Entscheidungen veranlaßt und im Himmel ans Rechnung der Urheber geschrieben werden; so wird^man wol einsehm, daß doch eftvaS mehr Vorsicht und Sicherheit dazu gehört, als der bloße Schein, um einc piv? zu ertheilen. . (Beschluß folgt.) Zeitungsnachrichten. Oe e r r e t ch. Wien, im August. Das Wiedererscheinrn deS Zionswächters hat die Bcffergefinnten dahier mit - wahrhafter Freude, erfüllt. Man hatte mit Wehmuth eines Organs entbehrt, daß die heiligen