Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 160

160 gleichheit, wie sie in Frankreich durch geführt ist, weit entfernt davon, die Glaubenstreue und Innigkeit zu schwächen, vielmehr in demselben Maße, wie sie das Gefühl der Menschenwürde im Allgemeinen emporhebt, auch das Bewußtsein und die Selbstachtung der einzelnen Körperschaften zu steigern vermag. Die jüdischen Größen Deutschlands beschleicht selbst aus den Höhen des Lebens noch ein Gefühl der Unfreiheit, das als Spur langjähriger Schmach zurückgeblieben ist, und jede Mahnung an das Judenthum schreckt sie wie die Erinnerung an ein Gespenst, das in einer bösen Nacht sie einst geängstigt hat. Dauernde Freiheit bildet gute Menschen und daher auch gute Juden. Doch kehren wir zu Halevy zurück: Sein Vater war erster Secretär des Wohlthätigkeitsvereines in der israelitischen Gemeinde zu Paris und gab seinen Kindern eine seinen Umständen angemessene, sorgfältige Erziehung. Die Gleichstellung aller Culte, die in Frankreich zuerst proüamirt wurde, ermuthigte ihn, seine beiden Söhne für höhere Sphären zu bestimmen, und so wendete sich Leon Halevy der Wissenschaft zu, schrieb eine Geschichte der Juden, zeichnete sich durch zahlreiche poetische Werke aus, während sein Bruder, der eben beweinte Jacob Elias Fromenthal Halevy, der frühzeitig eminente musikalische Begabung verrieth, der Musik gewidmet wurde. Jacob Elias ward im Jahre 1799 geboren, erhielt eine streng religiöse Erziehung, die bei seinem frommen empfänglichen Sinn ihre wohlthätigen Folgen sein ganzes Leben hindurch bewährte. Sehr früh wurde ihm der erste Preis von Seiten des Pariser Mufikinstitutes zuerkannt, und kaum von Italien 1821 zurückgekehrt, feierte er den ersten Triumph durch eine Composition, die er zum hebräischen Text eines Psalms gedichtet hatte, welcher bei einer zur Ehre des Herzogs von Berry celebrirten Messe gesungen ward. Nun ging's im Siegesschritte immer weiter; er ward actives Mitglied der Akademie der schönen