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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1858-01-01 · Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859) · p. Seite 294

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859)
Date
1858-01-01
Page
Seite 294 (sequence 338)
Language
German
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1 1294 wirken nach den verschiedenen Richtungen hin zu leisten vermag. Zn solcher Eintracht liegt die Größe und Stärke der Wiener Gemeinde, die sie mit gerecktem Bewußtsein erfüllt, aber ihr ebenso gerechten Abscheu vor jedem frevelnden Versuche einflvßt, der sich an dem Heiligthume dieses Gemeindefriedens vergreift. Denn die Herostrate, die sich einen Namen machen wollen, und war' es auch nur dadurch, daß sie Großes und Schönes zu Grunde richten, die finden sich zu jeder Zeit und bei jedem Volke. Specifisch ist aber die typische Abart des biblischen Korah: doch wo sie wieder anftritt, da muß sich auch mit ihr die Erinnerung an das göttliche Strafgericht erneuern. Es ist uns nicht der Raum gegönnt mit gleicher Ausführlichkeit von vielen nachstehenden Einrichtungen in den Kronländern zu sprechen, wozu uns übrigens diesmal die Behelfe auch nur spärlich zukamen. Was wir dennoch davon erwähnen, geschieht gleichsam nur beispielweise, und soll nur im allgemeinen Zcugniß von zunehmender Regsamkeit zur Hebung der israelitischen Gemeindezustände im österreichischen Kaiserstaate geben. Vorzüglich in Ungarn, woselbst allerdings zu solcher Hebung auch noch immer mehr als in den deutschen und italienischen Kronländern zu thun verbleibt, entfaltet sich die Thätigkeit der Gemeinden immer ehrenhafter. Hat doch Pest eben einen Gottestempel vollendet, der an Große und Pracht noch den Wiener übertrifft, und nicht nur die dortige Lehranstalt hat ihren Wirkungskreis ausgedehnt, auch die Schule zu Altofen wurde zur Musterhanptschule erhoben. Ein Gleiches wurde der Schule zu Kecskemet in Ausficht gestellt. Die Jsraelitengcmeinde zu Gyöngyös mit 1500 Seelen besitzt eine vierclaffige Hauptschule, eine Sabathschule und eine Sonnlagsschule für Handwerker, ein eigenes Spital, eine Chevrakedischa zur Bestattung der Tobten und zur Unterstützung der Kranken, und einen anderen Verein zur Wartung der Erkrankten, einen

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