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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1858-01-01 · Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859) · p. Seite 107

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859)
Date
1858-01-01
Page
Seite 107 (sequence 151)
Language
German
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IRI
…/2609281-2609290--3811-2611157
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107 einem Gleichniß, der Natur entnommen, die Niederlage Egyptens: »Wem gleichst du, Egypten? Einer Zeder des Libanon mit schönem Gezweig, schattigem Laube und schlanker Höhe, deß' Wipfel über das Walddickicht hinwegragen. Wasser hat die Zeder groß gezogen, die Flut sie ausschießen lassen. — Darum ward höher die Zeder als alle Bäume des Feldes, es nährten sich die Neste, es verlängerten sich die Zweige vor reichem Gewässer. In ihre Neste nisteten die Vögel des Himmels, unter ihren Zweigen gebaren die Thiere des Feldes, in ihrem Schalten saßen zahlreiche Völker, sie wurde schön in ihrer Größe durch die Länge ihrer Ranken, sie wurzelte an vielem Wasser. Zedern in Gottes Garten verdunkelten sic nicht, Cypressen kamen nicht gleich ihren Aesten, es beneideten sie Edens Bäume in Gottes Garten. Weil du aber stolz, warst auf deine Höhe, hat Gott dich den Völkern überliefert. Mächtig haben sie dich umgehauen und dein Gezweig zerstreut über Berge und Thäler, die in ihrem Schatten wohnenden Völker haben dich verlassen. Der Libanon verdüstert sich um die Zeder und die Bäume des Feldes hüllen sich in Trauer.« Einen Monat später (Juni—Juli 586) sanken die Mauern Jerusalems, und das chaldäische Heer drang ein. Die Prachthäuser wurden zerstört, der Tempel eingeäschert, die Krieger und edelsten Bewohner zu Gefangenen gemacht, der König aus der Flucht ergriffen, geblendet und nach Babylonien geführt. Die Prophezeiung von Jeremia und Ezechiel hatte sich buchstäblich erfüllt. Die Nation war in ihrer Heimat vernichtet. Von jetzt an war das Thema der ezechielischen Verkündigungen tröstender und aufrichtender Art. »Den Rest des Hauses Israel« mehr zu demüthigen und mit Worten zu züchtigen, war von jetzt an, wo das Strafgericht Gottes die Nation zu Boden geworfen hatte, überflüssig geworden. Es galt jetzt die Exulanten zu heben, zu kräftigen. Die Verbannten am Chaboras wußten lange nichts von dem Falle Jerusalems, sie

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