Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1858-01-01 · Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859) · p. Seite XVIII

XVIII 7 לח,/המ מפקין כ' ש ׳'ת כא' קלדין ג׳'ג כפ' כהעללפך פ שח שכי. יידכר כמדכר חיכי (לרביעי כש״ת שני׳ להקרבתם. ערכית היא שביעי A״O מקלשין כלא זמן וחופרין עזמר. למחר א(מריס חצי הלל, ימפקין כ׳ ח'ימ לקורין כא' כפ' כשלח וכבי למפטיר כפכחח להקרכת, למפטירי. לילכר ל1ל. ערכית ליל אהרון ש׳,פ למקלשין כלא זמן לחלפדין עלמר. שחרית מפקין כ׳ ש'׳ת כאי קלרין כפי ראה כל הככזר לבכי למפטיר כפכחק לחקרכת' למפטי, עלל היזם ככלב, למזכירין כשמלת מלצאי י/,ט אלמרי/ אהה חלככתכל ימכלילין כלא כר ובשמי'. ילס 7' כ״ג כי אסל! הג א'׳א תחמן אכל אומר׳, למכצח. פ' קדושים מפטירי' לאתה כן א7ס ומכ״הח למכחה אי׳א צ"צ למתחילין לימר פרק משה קכל. אייל. (ר'ת c7 לה, ימי, כ״ט) פרשת אמלר זמפטירין להכהכיס הלליס למכרני ב' ל, 'ב'. ילס כ' ה' כל תענית שכי. ילס ה, ח, כל תעכית חמישי. פרשת כהר למפטירי' היה חכמאל. ילס כ' י" כי מענית שכי תכיינא. פרשת כחקלתי למפטירי, ה' עלזי. למנחה א״א צ״צ. ילם א, י׳יח כי?ג בעומל א״א תחכלך פ, כמדב, מפטיר׳' והיי מקפר כני ישראל, ומכייהח. סיון. (ר״ח ל, ימי' לי) א״א תחכלן ללא י״הר אחר ק״הת מר״ח ע7 אחר אחרל חג 7שכלעלת אכל אלמדיס א א"א ילמכצח. פרשת׳כשא מפטירי' ליהי איש אחר. למכחה א״א צ״צ׳ מש״ק א״א (יהי כזעס לא״ק. ילס ג' ה׳כי עלב שבועלת אלמרי/ למכצח. ערכית היא שבועות מק7שין זמן. למחר הלל שלם, למפקין כ' קפדי תלרח בא, קוריז כפ' יחרל לכחרש השלישי' לכשכי' למפטיר כפכחק לכילם הכיכלריס. למפטירין (יהי כשלש' שכה. ליל כ' מק7שין זמן. למחר הלל שלם לקלרין רלת ומסקין כ, חפרי תלרה כא, קלרין כפ׳ ראה כל הככלר למפטיר כדאתמלל, למפטיר׳, תפלה לחבקוק ימזכירין כשמלת מלצאי יל"ט מכדילין כלא כד לבשמים. ילם י׳ כי אסלו חג א״א תחנון אכל אומדים למכצח. פ' כהעליתן מפטירין רכי (שמחי. פ' שלח מפטיר׳ י וישלח יהושע. פרפת קדח מפטירי' (יאמר שמואל, ימכרכין החרש. תמוץ. (ר״ח ז׳ לא' ימי' כ״ט) פרשת חקמ שבת ר״ה מפקין כ' ח״ת כאחר קלרין כחרד היום לבב, למפטיר כפנחח לביום השכת לכראשי חדשיכם׳ למפטירי! השמים כחאי. מלקף אתה יצרת, למנחה א״א צ"צ. פ' כלק מפטירי׳ והיה שארית יעקכ. פרשת פכחח מפטיר׳, ליד הי. ילם ג'י״ז ני תענית שבעה עשר בתמול לש״ץ אלמר עכינל כין גואל לרופא, לקלרין ויחל שחרית למנחה, למפטיר׳, למנחה דרשו. פ, מטלת מפטירי'׳7כרי ירמי‘ לכו מתחיל הקימן של הפטרלמ דש״ה נרע ל״נע אד״לז שד״ש. פ' מתעי מפטירין שמעל למכ״הח. אב. [ר״ח כ, ימי, ל׳] פ׳ רכריס שבת חזון מפטי, חזון ישעיהו. ילם כ׳ ח׳ כי ערב תשעה באב. למכחה א״א תחנון.,ערכית היא תשע, באב חללצין חמכעלי' ומתפללין מעריב כלחש ואחר ש"ע אומריי קריש עס תתקכל ומקריאת איכה עד מחר למנח' אומר׳' כל הקדישי' כלי תתקכל לקלרין איכח לא״ק עליכו. למח, מזמלר לתודה זא״א תהליס ולא שיר היחוד ואין לוכשין טלית גדול ואין מכיחין תפילין להש״ץ אלמרעכיכל כין גואל לרופא לא״א כרכת כהכים ללא תחנון ימפקין ק״ת לקלר.ן ג״ג כפ' ואתחנן כי תיליד כנים להשליש׳ חלא המפטיר אשלף אשימם, ומחזירין ש״ת למק<מ' ליושבי' על האדן לאלמרי/ קינות לציונים' אשיי לכא לציון למרלגין לאני זאת כריתי לאין אומרים שמ״ל. למנחה מניחין טלית לתפלין לאומר׳' פיר היחלד ותהלים וקירין ויחל ומפטיר דרשל ואלמרי' ענינו, נחם כרכת ש״ש, וא״א תחנון. ימקרשין הלבנה אחר שטעם מעט. פרשת ואתחנן, שבת נהמו מפטירין נחמו. יום כ׳ ט" י כי המשה עשר א״א תחנון אף כמנחהשלפכיל לאומרים למנצח. פ' עקב מפ^טירי' ותאמר ציין. פ׳ ראח מפטירין עני תיעדה למכ״הח אלול. (ד׳ח ג' יל ימי' כ״ט] יום 7׳ כ, כ' רר״ח מתחילין לתקוע שופר אחר תפלת שחרית עד ער״ה ללא עד ככלל. פ׳ שופטים מפטירי' אנכי. פ' כי תצא מפטירין רני עקרה. פ, כי תבא מפטיר׳, קומי אידי. פ, נצכים לילן מפטירין פלש אשיש לאין מכ״הח מש״ק א״א ויהי נועם לא״ק. ילס אי כ״ל כל משכימין לשליחות ילס 7' כ״ט כי [כור ברית/ ערב דיה משכימין לשליחלת ואלמרי' תחנון כשליחו' ובתפלה, לאלמרי' למנצח ואין תלקעין שופר. ויחיד המתענ' אומד למנח׳ ענינו כשומע מפלה, לנוהגין לטבול כדי ליככש ליום הדין כקדושה ובטהרה ולהיות תפלתנו רצויה ומקובלת לפני כלרא עולם אמן לכן יהי רצון: