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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1857-01-01 · Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858) · p. Seite 208

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858)
Date
1857-01-01
Page
Seite 208 (sequence 249)
Language
German
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IRI
…/2609281-2609288--3470-2610815
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208 Da das Leben Rapoport's mit den Bestrebungen und Richtungen seiner Zeit genau verbunden ist, so müssen wir seiner Schilderung die Ereignisse und Erlebnisse jener Zeitepoche in Galizien, aus der er gleichsam hervorgegangen, in gedrängter Kürze voranschicken, denn hiedurch erst erscheint die Bedeutung seiner Stellung in der gehörigen Beleuchtung. Wir gehen in unserer Relation mehrere Jahre zurück, um manche Neugestaltung und günstigere Verhältnisse in dem genannten Kronlande als llebergänge und Erlebnisse der früher» Zeit leichter motiviren, and ins gehörige Licht setzen zu können. R. Mendel Lövin, auch Satanow nach seiner Geburtsstadt genannt, Lehrer des Fürsten Czartoriski und Schüler Mosis Mendelssohn's, der mehrere Jahre in Berlin den Umgang Lessing's, Engel's, Teller's und Raimarus' genoß, war der Erste, der, in sein Vaterland Galizien zurückgekehrt, in das starre, unerauickliche Treiben seiner Mitbrüder einen belebenden Funken geworfen. Seine Freunde, B. Günzburg und Nachmann Krochmal in Brody, und Joseph Perl in Tarnopol, empfängliche Naturen, mit Jugend- und Lebenskraft ausgerüstet, suchten jenen Funken mit Glück und Geschick in ihren Kreisen zur leuchtenden Flamme anzusachen. Das vom practischen Leben sich scharf trennende Wissen der Nicolaisschen Zeit verstanden sie mit dem Leben, mit der Wirklichkeit organisch zu verbinden, und die Barren Goldes der Wissenschaft in Scheidemünze umzusetzen und zu verbreiten. Mit einem Worte, sie besaßen die Gabe, aus ihre Umgebung, auf die Jugend, nach der seltengewordenen socratischen Methode, durch Lehre und Beispiel heilsam einzuwirkcn, und die sich entwickelnden Anlagen und Fähigkeiten zeitgemäß zu lenken. Bald gedieh die Saat zur Frucht. Es erhob sich die erste Pflanzschule für den Jugendunterricht innerhalb der Gränzen des Judcnthums, nachdem die diesfätligen humanen Josephinischen Be-

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