Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1855-01-01 · Neue Folge, zweiter Jahrgang = Jahr 5616 (1855-1856) (1855) · p. Seite 314

Denselben Abend war Reb Chaims Ständer in Schul' leer. Er ist verschwunden, er ist auf dem Wege nach London. Und jetzt kömmt der tragische Theil der Legende. Stunden-, tage-, wochen-, jahrelange geht er auf Londonbridge auf und ab, aber der »große lange Mensch" will nicht kommen. Da faßt er sich ein Herz und ruft einem Vorübergehenden zu: »Zupp'mech!« und so einem Zweiten und Dritten. Kein Mensch will ihn verstehen. Und volle dreißig Jahre ist er jeden Tag über Londvnbridge gegangen, und hat Jedem »Zupp' mech! Zupp' mech!« zugeflüstert, und Keiner hat ihn verstanden, und so ist er gestorben und ist begraben worden — ein armer blödsinniger Greis. Das »Zupp' mech« ist aber hier sprichwörtlich geworden, und englische Juden, die gar kein Wort deutsch verstehen, wissen was »Zupp' mech!« heißt, und wenden es scherzhaft an, wenn sie zu einander sagen wollen: Macht, daß ich etwas Geld verdiene! — Der Don Pacifico palmerstonisch-hellenischen Angedenkens wurde im Londoner Judenguartier nie anders als »Don Zupp mech!« genannt. — Wie gesagt, dieser schöne Wahn des leichten Reichwerdens ist allerdings entschwunden, doch kommen gar viele, darunrer tüchtige Leute, herüber, ihr Glück zu versuchen. Manchem glückt's, Vielen mißlingt'sz zurück aber gehen die Wenigsten, denn wer das hiesige Geschäftsleben einmal verkostet hat, der schickt sich nicht gerne in die früheren continentalen Verhältnisse wieder. Sie sind ihm zu enge geworden. Hier sorgt er sich vielleicht zu Tode im sogenannten »weiten Gesichtskreise der Handelswelt«, aber ganz verkommt er anderseits doch nicht so leicht, wenn er eine der vielen Chancen, die sich dem Kaufmann in England bieten, fleißig und redlich zu benützen weiß. Zudem kommt noch, daß unsere eingewanderten Glaubensgenossen bald eingefleischtere Engländer werden als der leibhaftige John Bull selber je gewesen. Der englische Jude ist ein so guter Patriot wie all dieAnglikaner, Presbyterianer, Nonconformisten, Wesleyaner, und Anabaptisten, die diese Inseln mit ihrer Sectirerei