Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1855-01-01 · Neue Folge, zweiter Jahrgang = Jahr 5616 (1855-1856) (1855) · p. Seite 6

6 stellte erst an die siebzig Aeltesten, dann an Chur, den Sohn der Miriam, das Begehren, ein Götterbild zu fertigen. Vergeblich war deren Abmahnung; sie fielen als Opfer der Pöbelwuth '0). Nun wendete sich das Volk mit demselben ungestümen Verlangen an Aaron. Als dieser jene Grauen erregenden Opfer sah, dachte er bei sich: »wahrlich es ist bester, sie beten ein Thierbild an, ehe sie noch einen Mord begehen. Ersteres ist durch Reue und Buße zu sühnen, der Mord eines Priesters und Propheten (auf sich anspielend, mit Hinblick auf Klagest 2, 20) aber nimmer gut zu machen, und hat des Volkes Untergang zur unmittelbaren Folge “).« Er gab ihnen daher anscheinend nach, verlangte das Geschmeide der Frauen, auf deren Weigerung zählend. Wirklich erklärten auch die Frauen, daß sie den unsichtbaren Gott, der ihnen so viele Wunder erzeigt, nimmer verleugnen und je ein Götzenbild anbeten würden "). Da brachten die Männer ihr eigenes Geschmeide 13); Aaron baute nun einen Altar, aber allein, ohne Anderer Beihilfe, um Zeit zu gewinnen bis zu Mosis naher Rückkehr, auch in der Absicht, den Altar nicht dem Götzendienste, sondern dem ewigen Gotte zu weihen 14). Das Kalb goß er selbst, um die Schuld von dem Volke abzuwälzen und sich allein beimessen zu können. Gleichwie der Erzieher eines Königssohnes einst seinem Zöglinge das gegen den königlichen Vater gerichtete Mordschwert entriß, unter dem Vorwände, die That selbst begehen zu wollen; in Wahrheit aber mit des Königs Leben zu retten, dem Sohne Verzeihung und sich den gebührenden Lohn zu erwirken "). — Das gegossene Kalb zerschlug Aaron in Stücke, um dessen Nichtigkeit zu zeigen, allein dies half nichts, das Volk verharrte in seinem Wahne. Dies rügte Moses nachher in den Worten an Aaron (2. M. 32, 21): »Was hat dir das Volk gethan? nämlich, daß du es aus Irregeleiteten in muthwillige Sünder verwandeltest16)?« Aaron's Entschuldigung in den Worten enthalten (2. M. 32, 24): »ich warf es ins Feuer und dieses Kalb ging heraus,« wird nicht gebilligt, denn sie gab leicht