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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite 284

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854)
Date
1854-01-01
Page
Seite 284 (sequence 389)
Language
German
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284 Antwort ließ zwar lange auf sich warten, erschien aber -och (1847) in einer an Luzzatto gerichteten Veröffentlichung, die von dem entzückten Jüngling in der Zeitschrift „Orient" (Leipzig), begleitet von einem sehr gelehrten Artikel, der Welt vorgelegt wurde. — Die von Luzzatto an dieFalascha's gerichteten Fragen wurden nebst den bezüglichen Antworten auf Abadie's Veranlassung in den ^.rekives igrucMe-s äe Trance (1851) abgedruckt; in denselben ^rekives hat Luzzatto in den Jahren 1851—52—53 seine höchst interessanten kritischen Denkschriften über die Falascha's, ihren Ursprung , Gottesdienst, ihre Gebrauche und Gesittung erscheinen lassen.' Im Jahre 1844 hatte er seinen Fleiß der Entzifferung alter Lapidarinschriften zugewendet, und in dieser Hinsicht namentlich viele Paduanische, aus den jüdischen Begräbnißstätten befindliche Inschriften entziffert. Von seinen Verdiensten in ethnographischen Forschungen gibt die Denkschrift „lieber das antike westliche und mittlere Asien" ein rühmliches Zeugniß (1847); sehr schwierige Fragen über die Bewohner Assyriens, Chaldäa's und Persiens, werden in derselben ins Reine gebracht; er schrieb ferner ein Memoire über die Keilschrift in Behistun (1848) und lieferte in seinem i! 8LM8eiüÜ8Mo äella lingma. a88^riaaa den Beweis, daß der Schlüssel zu den assyrischen und chaldäischen Namen in der Bibel, im Sanskrit zu suchen sei. Seinem überaus gelehrten. tief kritischen Werke „8luch 8u11e ^ei-i^ioni 388^riaeli6 äi?6r86po1i, Hamaärw, Van e Xllor8adaä" (1850) folgte im Jahre 1851 im ,Journal k^iatihue" eine Denkschrift, die Behauptung begründend, Semiramis sei der Name einer assyrischen Gottheit, eine Vermittlerin zwischen den einander bekämpfenden Principien des Guten und Bösen; ferner die Vollendung einer von seinem Vater begonnenen Uebersetzung des Ezechiel; die literarhistorische Notiz, über Abu Jussuf Chasdar Jbu-Schapront; Notizen über hebräische, in Paris aufgesundene Grabschriften aus dem XIII. Jahrhundert rc. In Paris wurde er inmitten seiner eifrigen Studien

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