Ost und West · 1918-10-01 · Heft 10 (Oktober 1918) · p. None

OSF« ILLUSTRIERTE MONATSSCHRIFT FÜR DAS GESAMTE JUDENTUM. Herausgegeben und redigiert L E O WI NZ. Alle Rechte vorbehalten. Heft 10 Oktober 1918. XVIII. Jahrg. HUNDERT JAHRE WISSENSCHAFT DES JUDENTUMS. Von Simon Bern feie. Man hat oft mit Bewunderung, von mancher Seite allerdings auch. scheelsüchtig, darauf hin-; gewiesen, daß das jüdische Volk in der kurzen Zeit, seit seiner bürgerlichen und gesellschaftlichen Befreiung, seitdem es ihm gestattet wurde, das räumliche und geistige Ghetto zu verlassen, mit erstaunlicher Schnelligkeit alles einzuholen vermöchte, was es in den früheren Jahrhunderten in seinem geistigen Leben versäumt hat. .< Es ist noch kein Jahrhundert vergangen, seitdem die Juden zü den akademischen und den meisten freien Berufen zugelassen sind, und schon gibt es keinen Zweig der Wissenschaft — so paradox es auch klingen mag, die Erforschung des Kirchenrechts .nicht ausgenommen — auf dem nicht jüdische Gelehrte Hervorragendes, .mitunter sogar Epochemachendes und Bahnbrechendes geleistet hätten. Die Erklärung für diese Erscheinung ist leicht zu finden. Das jüdische Volk hat auch in den Jahrhundertein der bürgerlichen und gesellschaftlichen Ausschließung geistig nicht gerastet und nicht gerostet, nur daß sich seine ungewöhnliche Begabung bloß einseitig betätigen konnte. Als die Schranken fielen, wenn auch noch nicht alle Hindernisse beseitigt waren, konnten begabte Juden 'ungestört ihren wissenschaftlichen Neigungen folgen, wobei sie häufig einen 'Idealis1mus' bekundeten, für den sie mehr Anerkennung verdienten, als1, ihnen für gewöhnlich zuteil geworden . ist. Jüdische Gelehrte haben sich in vielen Fällen mit ihrer ganzen Persönlichkeit und unter den größten Entbehrungen wissenschaftlichen Forschungen gewidmet, von denen sie bestimmt wissen' mußten, daß'sie ihnen nicht im mindesten materiellen Vorteil bieten würden. Aber außer,.der breiten .-Heerstraße des allgemeinen Kulturlebens1,' auf der wir so;oft jii-' disehen Gelehrten und Forschern begegnen, haben Juden zuerst ganz, allein, ohne jede materielle Unterstützung,: ja auch .ohne. Förderung und ermutigende Anerkennung einen ändern für das Geistesleben nicht minder wichtigen Weg mühevoll angelegt und gepflegt. — den der Wissenschaft des Judentums. Ihre Begründer waren. zumeist Männer in nicht. beamteter Stellung, „ohne Aemter aind Würden", wie man heutzutage sagen würde, und auch ohne die wirtschaftliche Grundlage fürihre Existenz. Den berühmten Lehrern Israels : in alter - Zeit folgend, übten sie für ihren Lebensunterhalt irgendeinen bürgerlichen Beruf aus und nutzten jede freie Stunde, die sie1 ihrer beruflichen Tätigkeit abgewinnen konnten, in der Regel aber die Zeit der nächtlichen Ruhe und Erholung, um die Forschungen auf dem Gebiete der Wissenschaft des Judentums zu fördern. Selbst im Kreise unserer Glaubensgemeinschaft fanden sie dafür wenig Anerkennung, häufig aber stießen sie . auf Geringschätzung und Mißachtung. Welchen Zweck hätte denn, so hörte man fragen, dieses .ewige herumwühlen in den alten literarischen .Urkunden, dieses Sammeln von Notizen, dieses Schürfen auf dem Boden der jüdischen Vergangenheit? Diese Männer aber, diese stillen Märtyrer der \Wissenschaft, ließen sich in ihrer Arbeit nicht stören und führten so während eine;s Menschen.alters das ^stolze Gebäude der Wissenschaft) des.;Judentums auf. An diesem Gebäude wird freilich noch weiter gearbeitet und wird in. der Zukunft noch1 gearbeitet werden, denn. die Wissensehaft des Judentums ist in ihrer reichen " Fülle, so unerschöpflich wie das Judentum selbst. In der letzten'Zeit haben sich dieser' Forschung "auclr christliche' Gelehrteangeschlossen, was von jüdischer Seite nur dankbar aufgenommen werden kann. - , >:••'.•'• Diese' Wissenschaft,: die - jetzt eine' geachtete Stellung einnimmt, feiert indiesem Jahre ein J ah r.h u nder t j u bi laum. Im Jahre 1818