Ost und West · 1911-10-01 · Heft 10 (Oktober 1911) · p. Seite 841 - 842

841 Genug der Versäumnisse. 842 punkte ber Flugenblicksljilfe so grosse Bedeutung für öie 5unäd)st Betroffenen hat; anbererseits aber wieber öie al!gemeinjübisd)e Situation auf anöern Punkten 6er £rbe kompliziert unb verschlimmert. Dann wirb er bas Werk des geplanten Cmigrations* kongresses übernehmen müssen, falls öieser nid)t 5usammentreten würbe, ober falls ber 3usammentritt öod) erfolgen sollte, eine gemeinsame Aktion b5W. eine Vereinigung ber beiben Organisationen ansustreben haben. Unb nocl) anbere Tätigkeiten mit viel weiteren Perspektiven sinb benkbar. £ine Arbeit wirb er aber in jeöem ^alle leisten müssen unb bas wirb seine bringlichste sein: Die €influssnal)me auf jene Faktoren, von benen birekt unb indirekt' bas Schicksal ber russischen ]uben abhängt, bas ist sowohl auf Russlanbs Volk unb Regierung, als auf bie (Deinung ber Oeffentlid)keit unö öer massgebenöen Faktoren in anöeren Staaten unö unter anöeren Völken. Unö. wer dahintergekommen ist, woöurch öie Juöenhet5C in Russlanb p!öt5licl) 511 solcher Intensität siel) steigern, so furchtbare formen annehmen konnte, wer ba sieht, woher öie fäben stammen, an welchen biese l)ässlid)e Schlingpflanze siel) emporrankt unö weit über il)ren ursprünglichen Spielraum sich l^invvegsfieh>li, - ber weiss, bass es bei allem latenten Antisemitismus ber Völker so weit nid)t kommen musste, unb ber weiss aud), öass ein entgegenwirken möglich ist unö nicht ohne Hingen sein kann. Was ist öenn öa los, öass in einem schliesslich öod) europäischen Canöe offt5ielle Pogrome statt» finöen konnten unö nun wieber drohen? Was ist es öenn, öas plöt5lid) alle russischen Beamten, öie höheren unö bie subalternen, in einen förmlichen Judenpeinigungskoller hineintreibt, öas öie 13esseren unter ihnen swingt unö ben Sdjlimmeren öie Gelegenheit gibt, grausam 5U sein? Das 511m grossen Teil sogar il)re Cust an Debenverdiensten paralysiert? Was hat bie ßemmungen aufgehoben, bie ja sonst öod) vorhanben waren? (Dan kennt ben Grund, man weiss, bass bicses alles nic!)t möglich wäre, wenn nicht alle öas Gefül)l hätten, nid)t nur keine Strafe 511 riskieren, sonöern siel) nocl) bort angenehm 511 machen, wo angenehm bemerkt 511 werben eine sichere flnwartfd)aft auf Belohnung unb Beföröerung bebeutet. Unb man weiss, öass biese Beifallsstimmung in ben massgebenöen unö verant\vortlid)en Stellen bas Proöukt öer verlogenen, verleumöerischen, verbred)erisd)en Cinflüsterungen einer verhältnismässig kleinen Schar politischer Abenteurer unb verrückter Fanatiker ist. (Dan hat sichere Runde, bass biese Desparabos nid)t bavor 5urücksd)euen, burd) il)re teuflischen Cügen nad) oben (wie natürlich aud) nad) unten l)in) gerabe5it krankhaften Scl)red^cn vor ben ]uben 511 er5eugen unö 511 einer Art verzweifelter Gegenwel)r an5ustad)eln. Jal)re-, jahr5el)ntelang sinö öiese Verbrecher ungestört am Werke, nichts, rein nid)fs geschah, um ihre piäne 5U burd)kreu5en, nichts um il)re Verleumöungen 511 enthüllen, nichts, um öie Betrogenen aus öem Hetz öer Cüge 311 reissen, öas öie Verbrecher über sie gebreitet haben. Wol)l ist manchmal etwas in Leitungen: unö Büd)ern geschrieben woröen, aber öas ist ja eben nichts, wirö nid)t gelesen unö beachtet. Anöeres sei nid)t mögiid). ]a, warum öenn nid)t? Wenn öie Gräfte gesammelt, öie (Dittel vervielfacht, öer (Dad)t ber Verbrecher eine (Dacl)t öer Retter entgegengestellt wirö? Warum sollte öiese organisierte (Dad)t nicht eine Armee von Söröerern in Russlanö unö anberwärts auf öie Beine bringen können? Warum sollte sie nicht in öie Preise einbringen können, in öie sie einbringen muss? Warum sollte sie nicht imstanöe sein, mit ihren konzentrierten intellektuellen, moralischen unö materiellen (Ditteln ein so starkes Cid)t auf3u> Stedden, öass es öurd) öie dichtesten Scl)leier, öurd) öie dicksten (Dauern, öurd) öie feilsten, verkommensten F5öflingssd)aren öringe, öass es über= 5euge, ober 511m nünöcsten zwinge, sich überzeugen 511 lassen? Cange genug l)a^ jeöer manöatlose, auf gut GlückA?ertretcr öer jüöisd)en Sad)e seine Gräfte überschätzt unö lange genug waren wir geneigt, seine Ueberzeugung auf Treu unb Glauben hmzunehmen. Bringen, wir öod) enölid) wenigstens jetst einen Zc'ti öieses Glaubens uns selbst, öen Gräften unserer Gesamtheit entgegen. Ohne öiesen Glauben, o!)ne öiesen Optimismus der "üat^ sinö wir sid)erlicl) verloren, mit il)m wahrscheinlich gerettet. Wenn wir nid)t wirklid) hoffnungslos unfähig sinö, unser Schid^sal in öie eigene F5anö 511 nehmen, wenn unsere Scrjanöe, unser £ndc nid)t wirklich sd)on besiegelt sinö, öann kann es für uns keine Wal)l geben. Dann werben wir uns 511 Rat unb Hat gegen öie ruchlosen Srevel, öie in Russlanö unb anberwärts an unseren Brübern begangen werben, erheben unb öiese £rl)ebung Wirb vielleicht ber Ausgangspunkt einer neuen Acra für uns werben, einer neuen Gestaltung unö Wertung unserer uralten Gemeinschaft.