Ost und West · 1923-03-01 · Heft 3-4 (März-April 1923) · p. Seite 111 - 112

111 Aus der philosophischen Literatur 112 Franzosen und Engländer zum Wort. Für uns Juden haben die hier geschilderten geistigen Strömungen aus einem besonderen Grunde lebhaftes Interesse. Es ist in der neuesten Zeit üblich geworden, die gegen die Juden erhobene Anklage des politischen Radikalismus auch auf das Gebiet der Religion und Philosophie zu übertragen und sie als die . vornehm lichsten Träger oder gar Urheber, aller negierenden Lehren hinzustellen; sie wirken zersetzend nicht nur im Staat; sondern auch in der Welt- und Lebensanschauung der wohlgesitteten gläubigdemütigen christlichen Völker und verführen sie. in. die' Hölle. Das '• Hübscheste auf diesem Gebiet dürfte wohl die Entdeckung sein,' daß die Juden die Begründer des — Atheismus seien. . Ganz im Ernst, Ein Franzose namens Comte de Soissons beweist das haarklein in einer grundgelehrten Abhandlung, abgedruckt in einer der vornehmsten englischen Zeitschriften, der „Quarterly Review" 1921 unter der Überschrift „The Jews äs; a revolutionary leaven". Gegen den Atheismus an sich hätte der fromme Graf wohl weniger einzuwenden, wenn der Atheismus nicht in gerader Linie zum — Bolschewismus führte. Der Urheber des Atheismus aber ist * — Spinoza, und von diesem führt eine ununterbrochene Linie über Heine, Herzen, Marx und Lassalle -zu — Trotzki. Der russische Nihilist und "Rev'olutionär A l e x a' n d e r H e r z e n ,' Sproß eines der ältesten und reichsten russischen Adelsgeschlechter Jah o w 1 e w (Herzen war ein Deckname), mütterlicherseits von deutscher'Abstammung, wird' zürn Leon Balischansky kauft Friedrichstr.155hochpt. Ecks unter den Linden gegenüber Viktoria Cafe ha* aftben>ä£rfe AfSfifettttglmittei: für Äör^ec unb 9Zemn ift in allen«Jlpot&eten unbS)rogerien er$8ltli$. R, I G~ IJ E T,T:Ä, r.i SS vm #5 It-^ä fo P ^^Wg^ftYn ■X Js<8S8> Cm . •. ERZEUGNISSE DER RIQUET S. CO. A.-G. FIRMA GEGR. 1745 IN LEIPZIG Tuwdenfferlen jraf&Co.bh Ifta non ferst r». 9 ~ BePl i n - To ue n'f 2' i'eostn J< [ Auch AnkouT]