Ost und West · 1907-08-01 · Heft 8-9 (August-September 1907) · p. Seite 529 - 530

529 Viator: Vom VIII. Zionistenkongress. 530 vielleicht ist bas 5er Gang ber €ntwichlung. An biesem Vielleicht ober gel)t ber Glaube, gef)t bie ßoffnung 3ugrunöe. * * * €ine merkwürdige 5timmung. Sast jeber eiti3elne unter ben Delegierten war mit sid) un3ufrieben, innerlich; aufgerüttelt. Jeber füllte, bies sei ni&jt bas sein sollende. Aber bie 3weifel ber Gin3elnen konnten sid) nid)t 3U einem ewigen Willen ver^ einen, 3U einer Stimmung ber Crlösung. Un3ufriebenl^eitt (Dan las es in ben flugen ber Jungen, im schwermütigen Bliche ber Heiteren. ODand) einer, ber fünfunb3wan3ig jatyre für bie ibee arbeitete, sal) mit sorgenvollem, ängstlichem Bliche um sid), prüfte seine Vergangenheit, ob sie wal)r gewesen sei ... . ODand) einer unter ben Jungen sal) burd) bie Wänbe bes Rongress^Gebäubes, bie weite, grosse, üppige ODelt, unb sefynte sid) tyinaus . , . Id) tyabe mid) in früher flbenbstunbe 3U Spino3a t)inausgestol)len. In ^er Dämmerungsstunbe ist er nod) sd)öner als am Zage. Denn in ber Dämmerung senhen sid) bie sd)öpferisd)en träume auf bie Welt, auf alles .... Unb bie tote, bleiche Vergangenheit stanb vor meinem träumerischen Rüge wieber auf, nahm Sarbe unb Eeben an, würbe 3U einer bunten, mannigfaltigen, stürmischen Gegenwart. Auf bem freien Boben ßollanbs, ein jübifd)es Ghetto. €in selbstgesd)affenes. Alle Probleme ber Deu^ 3eit burd)wühlten bamals bas Judentum. Sefyv sud)t nad) Freiheit unb Unabhängigheit, nad) €rlöfimg, (Dessianismus. Die klugen aber, bie halten, bie Bered)nenben Hessen sid) nid)t burd) träume blenben, blieben auf bem realen Boben ber Tatsachen. Sie wollten hein neues Jubentum. Unb ben beiben Richtungen trat eine britte entgegen. Das war aud) eine Crlöjungsbewegung, aber eine bes Geistes. £in nagenber 3weifel ging ihr voraus, eine sd)mer3Volle Abwendung vom alten, liebgewonnenen Jubentum, ein Ringen Prof. Dr. Otto Warburg, Berlin. (Had) einem Relief von Boris Senats). Vi3e=pväfiöent des 3ionifttfd)en Aktionskomitee. nad) einer neuen Umbildung, vielleicht nad) einem Umbau ber Grunblagen bes Jubentums. Aftosta Spino3a waren bie Juben bes „britten Reid)esa. Wären sie nid)t gan3 vereinsamt geblieben, hätte bie Jubenheit sie nid)t ausgestossen - vielleicht, vielleicht hatten wir hjeute einen neuen jübisd)en Jnhalt, ein neues Weltbilb. Aber sie sinb euv säm geblieben. Unb bie Geschichte wieberholt sid). Die Probleme hehren wieber. * * * An biesem Abenb honnte id) erst spät 3iir fcongresssitymg hommen. Als id) vom Spino3abenhmal 3um ßongresssaal 3urüchhehren wollte, honnte id) nid)t leid)t ben Weg 3urüchfinben . . . Viator. JUEDISCHE JUGENDWEHR IN ENGLAND. (Jewish Lads Brigads). - Von Js. Wolf. Nachdruck verboten. Die Assimilationsfälligkeit der Juden hat sich hei der jüdischen Einwanderung in England von der trefflichsten Seite gezeigt. Die jüdischen Zuzüglinge aus Rassland, die in ihrer Heimat jede körperliche Uebung missachteten und demgemäss vernachlässigten, haben in dem klassischen Lande des Sports mit überraschender Schnelligkeit erkannt, wie grossen Wert die Ausbildung der physischen Fähigkeiten besitzt. Aber nicht bloss theoretisch erkannt haben sie diesen Wert; sie haben sich beeilt, von der Gelegenheit Gebrauch zu machen, die sich ihnen bot, in den neuen Künsten Fertigkeit zu gewinnen, ihren Körper zu stählen und die moralischen Einflüsse, die daraus hervorgehen, auf sich wirken zu lassen. Der Sport — das Turnen der Engländer — hat unter den geborenen Engländern selbst keine eifrigeren Anhänger als unter den russischen Juden, die seit wenigen Jahren erst ins Land gekommen sind. Die Grundlage für die besondere Form der körperlichen