Freie zionistische Blätter · 1921-07-01 · 3 (7.1921) · p. Seite 46

Nachum Gold mann NinamiiHuitiimimiiiiiiiHiiiiiiiimiiiiiiiiimiifiiiiiitifM^ Quod licet Javi, non licet bovi, gilt mit Sinnänderung auch hier, vor allem hier. Ob Revolutionäre Gewalt anwenden, ob es Reaktionäre tun, das ist allerdings im Effekt oft dasselbe; im Sinn und Gehalt sind es zwei gnmdverschiedene Dinge. Qb man Krieg führt zur Selbstverteidigung oder aus Eroberungssucht, ist im ersten Aspekt das gleiche, in Sinn und Bedeutung grundverschieden. Auf die Haltung kommt es an. Bleiben wir in unserer Sphäre, der Welt des Ideals, des Sittlichen, der Idee verwurzelt, dann dürfen wir uns auch Augenblickspolitik erlauben, die im Moment Erfolg verspricht. Weil wir dann gefeit sind gegen ihre Gefahren, weil wir sie als das bewerten werden, was sie ist: Augenblicksmittel, für den Moment geschaffen, auf ihn berechnet, mit ihm entschwunden. Hätten wir diese innere Sicherung stets bewahrt, nie hätten wir die blamablen, die gefährlichen Enttäuschungen des letzten Jahres erlebt. Wir hätten die BalfOurdeklaration nicht überschätzt; wir hätten aber auch die Samuel-Deklaration nicht überschätzt. Wir wären damals nicht exaltiert gewesen; wir wären aber auch jetzt nicht entsetzt. Wir hätten England nicht als den Messias bejubelt, wir hätten aber auch jezt nicht die Haltung der englischen Administration als Verrat empfinden müssen. Und vor allem: wir hätten ob der rein politischen Ereignisse nicht die elementaren Tatbestände übersehen. Wir hätten ob des Antichambrierens bei Lords und Unterstaatssekretären nicht vergessen, eine einigermaßen erträgliche Beziehung zu den Arabern herzustellen. Wir hätten begriffen, daß deren Haltung wichtiger ist, als die irgendeines englischen Staatsmannes. Wir hätten ob der Imponderabilien der Politik, ob der Mätzchen der Diplo- 46