Der Jude · 1772-01-01 · Ein und Zwanzigtes Stück (1772) · p. Seite 332

s;s »x« LZ Wächt er nicht bekannt. Nur unser Lehrmeister Moses und der Psalmist Assaph haben uns so wohl den Namen des Volks, als auch den Namen ihrer Hauptstadt und Gottesdienst eröffnet. Astaph hat mit allem Fleiß den Buchstaben Asm aus dem Worte Mijaar hinauf gerückt' und gleichsam in der Luft hängend und schwebend vorgestellt. Denn wenn man diesen Buchstaben wegnimMt, so heißen die noch übri«. gsn drey Buchstaben, nämlich wenn man sie rückwärts liefet, Romi; es findet sich demnach in den Worten LhastrMijaar, das Schwein 4ms dem Walde, die wichtige Bedeutung das römische Schwein, das dem Gehenkten Verehrt. — Moses aber setzet nicht ohne Ursache i B. iölos. z6, 4z. „Maghiel und Iran», neben einander, denn der Fürst Magdjel zeiget, wie wir durch Tradition wissen, das Römische Reich an, und bie Buchstaben von dem Worte Iran», find eben dieselben von dem Worte Mijaar. Gleichergestalt enthalten beyde genannten Worte die Buchstaben des Wortes ->vv Meir, welches eigentlich von der Stadt heißet, und zielen auf die Worte 4 B. Mos. 24, 19^ „Was noch Meir von der Stadt übrig ist, wird verloren gehen. Und Esaias weißaget davon Cap. 2 7, 2. also: ,.D» machest Meir, aus der Stadt einen Steinhaufen, und eine feste Stadt zu zerfallenen Gemäuer." Dies alles ist, wie man deutlich