Der Jude · 1772-01-01 · Zwanzigtes Stück (1772) · p. Seite 315

LL EG ten die Israeliten borstellen, denn diese unschuldig verfolgten werden im Hohen!. 2, l 4. nnt den Tauben die sich in Felßlöckern aufhalten, vergli, chen. Eisenmenger merket hierbeyan, daß man diesen harten Ausdruck nicht in allen Geberbüchc-ru der Juden fände, denn er habe in einigen anstatt der Worre: das verflrichre Edomitische Reich, das verfluchte Sodoniitifche, oder auch das Reich der Starke», gefunden. ro) Das Reich vpn Seir, oder auch der Berg Seir. lieber die Worte Es. r r, ir. «Man rufet zu mir aus Seir," liefet man im Cad Hakemach S. 19. C. 4. Der Prophet sagt, Israel rufet zu mir in seiner Noch und Äugst:aus der.Gefangenschaft von Seir, und fraget mich: Hüter! Wie wird es mit der Nacht? Was wird es am Ende der Nackt, in dem Ende der Edomitischen Gefangenschaft, welche der Nacht gleich ist, noch werden, und wie wird eS uns ergehen? Alxrrbnncll schreibet in seinem Bucke Maschmia Ieschua S. 44. C. 4. Nachdem Ezechiel fein Z4. Capitel mit den Weißagungen von Israel beschließet, so fängt er gleich das folgende zz. mit den Prophezenhungen des Berges Seir an, welcher das 4te Thier ist, das uns in die Gefangenschaft geführet hak, und welches uns auch noch gefangen hält. Es hat also der Prophet den Fall Seirs d. i. der Christenheit, gleich nach der Erlösung Israelis fest gesetzt. — Il) Malchus Harschan, das gottlose oder, auch schuldige, Reich. Rabbi Mose