Der Jude · 1772-01-01 · Fünftes Stück (1772) · p. Seite 80

8«. ''LU M» Z^U Jüngern, wie auch Zadock und Bajetßus, sammt ihren Jüngern gemacht haben. Der Gottlosen Namen müssen umkommen. — i6) Jsischu ^,aroscho, der gottlose Jesus. In einem ihrer Gebete findet sich dieser Ausdruck bey folgender Gelegenheit: Die Worte Esaias r, 8- »,die belagerte Stadt," gehen auf Zion, da eS heißt: „die Tochter Zion ist übrig geblieben, wie eine belagerte Stadt." Andere aber verstehen dadurch, die Stadt, in welcher der große Widersacher und Feind, der gottlose Jischtt gewohnt hat, der sein Herz von den Iehovah weggewendet, und sich selbst zum Abgott gemacht hat. 17) Adam Beliaal, der schalkhafte und unwerrhe Mensch. Diese Lästerung stehet inEmeck Hammelech zuerst in der Vorrede S.7. C. r .und dann auch in dem Buche selbst S. 148. C.?. 18) Esau, Abarbanel drückt sich hierüber in seiner Erklärung des Proph. Es. S. 54. E. 3. also aus: Die Weisen der Wahrheit Haben durch Tradition, daß die Seele Esäus, in Jsesum von Nazareth gekommen sey,und daß er daher ein Feld-- mann gewesen, sich oste in Wüsteneyen aufgehalten , und beständig in Zank und Krieg mit deN Pharisäern gelebet Habe. Vielleicht ist er auch deswegen rntv'Ieschua genennet worden, weil in diesen Nan.cn, die Buchstaben des Namens Esau enthalten sind, darum ist es billig, daß alle diejenigen, die sich an Jsesum anhängen, und seine Religion annehmen, Edomiten genennet werden, denn Jesus >st Esau, u.Lsan ist Edoin.