Der Jude · 1771-01-01 · Sechstes Stück (1771) · p. Seite 82

,s »X» 22 bloßer Mensch sey. Dahin sollen auch die Worte Jes. 2, 22. "Lasset ab von dem Menschen, der Odem, in seiner Nasen hat: denn wofür ist er doch zu achten?" zielen. Es konnten aber, spricht der Verf. weiter, die Engel sehr leichte in einen solchen Jrrthum gerathen, da es gewiß ist, daß er Anfangs ganz geistig geschaffen war, und da wir aus zuverläßigen mündlichen Überlieferungen wissen, das schon der Glanz der Ferse Adams die helleuchtendesten Sonnenstralen verdunkelt habe. Wie prächtig mag nicht erst sein göttlich gebildetes Angesicht geglänzek haben. — In dem r2ten Capitel des berühmten Rabbi Eliescrs wird diese Geschichte wiederum mit veränderten Umständen erzählet. — ' Dieß sind die wesentlichsten Puncte, welche wir von den Engeln überhaupt anzuführen hatten. «Me wir diese Lehre verlassen, müssen wir einige Geschickte von einzelnen Engeln hinzu setzen. Den ersten Rang reimen wir den 72 Engeln der 70 Nationen ein. Die Rabbinen sind darüber einig, daß die ganze Welt von nicht mehr, als 72 Völkerschaften, die Iudey abgerechnet, bewoh, net wurde. Es ist bekannt, schreibet zum E. Rabbi Bachai im Lad Hakkemach (S. z6. C. 4) daß 70 nwlde Ummoss, d. i. Nationen, die alle aus den Lenden Adams entsprossen sind, die Welt bewohnen, nach i Mos. io, Z2. "Von demselben sind di« Völker der Erden abgesondert worden,»; worauf sonderlich unser Lehrer Moses