Der Jude · 1771-01-01 · Siebentes Stück (1771) · p. Seite 107

4L EX* »o7 fchehen, welches die Schrift 4B. Mos. rz, 4. 16. durch die Worte: „Gott begegnete (von ohngefähr) dem Bileam," andeutet,und zwar ist es um eines doppelten Grundes willen geschehen , einmal zur Ehre Israels, hernach auch deswegen, damit die Heiden einmal am Tage de- Gerichts keine Entschuldigung haben, und sagen möchten: Israel hat Propheten gehabt, wir aber keine, die uns den Willen Gottes offenbaret hätten. — 2) Das Gesetz, ist sonst niemand, als Jakob ertheilet worden, nach 5 Bi Mos. z z, 4. „Moses hat uns das Gesetz geboten, ein Erbe der Gemeine Jakobs" — z) Das Land Lanaan gehöret allein den Nachkommen Jakobs erblich, wie dieses aus D. 28. des angeführten Cap. erhellet: „das Auge Jakobs wird auf das Land gerichtet seyn." So ist auch dieses Land nach seiner Verheerung nicht wieder bewohnet worden, und wird auch von keinem andern Volke bewohnet werden, (das ist ein wenig zu grob gelogen.) 4) Hat sich auch der Saame Jakobs die Auferstehung dev Tobten allein zu getrösten. Denn erstlich heißt es zum Schlüße des nur berührten 28sten V. „dazu wird fein Himmel mit Thau triefen." da denn das Wort sein, sich mit auf das AugeJakobs beziehet; nämlich über Jakobs Himmel, oder dem Himmelsstriche des Landes Canaan soll Lhau des Lebens triefen, mit welchem der allmächtige Gott einst, am Tage der Auferstehung die Torten beleben wird. >—. Und ferner ver-