Der Jude · 1771-01-01 · Erstes Stück (1771) · p. Seite 11

GXO H wirst in Ewigkeit herrlich regieren, wie in i B. Mos. l 8. geschrieben stehet: der Herr wird immer und ewiglicbKönig seyn.—" Allein dieser Trost gehet nur die Heiden/ Nicht aber die Christen an. Alis uns wollen sie schlechterdings keine Juden machen, sondern wir sollen, als dieser Glückseligkeit unwürdige ohne alle Gnade vertilget und ausgerottct werden! Eine Stelle aus Abarbanels Erklärung des Propheten Zephanias kann dieses harte llrtheil über die Christen beweisen, Betrachte wohl, sagt er, was der Prophet C. s, 9. spricht: „Alsdenn will ich zu den Völkern eine reine ^ippe wenden." Au den Völkern, heiße es - aber nicht zu allen Völkern, weil nämlich Edom oder die Christenheit nicht mit unter dieser tröstlichen Verheißung begriffen ist : denn sie sind Feinde Gottes, und Verächter seines Gesetzes, und werden seine Herrlichkeit nicht sehen. Nur die übrigen Völker von den Söhnen Jsmaels sollen würdig geachtet werden, den göttlichen Glauben anzunehmen, weil sie in den Grundsätzen des ihrigen nicht so gar weit von den Haupt-Regeln' des Gesetzes entfernet, und abgewichen sind, als die Edomiten. —. Eben so wendet er die Worte Jes. 6;, 2;. „Aber der Staub wird der Schlangen Speise seyn," auf die Christen, oder nach seinem Ausdrucke die Edomiten an, indem er vor bekannt annimmt, daß Gammael (derOberste der Teufel) der Fürst von Esau sey; Dieser jhat auf der Schlange geritten, welche