Der Jude · 1770-01-01 · Neuntes Stück (1770) · p. Seite 134

>Z4 LS LS gel der Barmherzigkeit entgegen, die mir bey .meiner Ankunft emmüthig zurufen: Deine Ankunft sey in Frieden; und die mich sodann ist das Paradieß hineinführen. Laß daselbst nieist Bleiben seyn, daß ich mich erquicke an dem Glast« ze deines Lichts. Laß meine Ruhe in Ehre seyn, und dqs Licht dqs vor deinem Angesichte leuchtet, sey mein Schuß und Aufenthalt und meine Wohnung unter dem Schatten deiner Flügel. Höre doch mein Flehest, eile mir zu helfen, wende deine Ohren vor meinem Schreyen nicht weg, denn Lu bist der große Gott meines Heils, auf welchem ich traue. Laß dir mein Fels und mein Erlöser, die. Worte meines Mundes, und die Seufzer meines Herzens gefallen.^ Hierauf soll er ferner das Cabbalistische und Ley ihnen sehx hoch und heiliggeachtete Gebet des Rabbi LTlechunja, de« Sohns Rann, sprechen, welches wir ist unserM 2ten Bande S. 5, schon angeführt haben, und alsdeun noch folgende Worte: „Gelobet sey der Ehrenname seines Reichs in Ewigkeit; in deine Hände befehle ich meinen Geist, du hast mich erlöse^ Herr d» kr«euer Gott." Dies sey nur eine Probe von einigen ihrer Gebete , deren sie npch viel mehrere haben, und die wir im ganzen übergehen .wollen. Nur noch einige von denselben auszulesen, halten wir für nöthig, um unfern Lesern von ihrer ganz besonder» Denkungsart und wunderbaren abenkheuerlichen Gewohnheiten und Meinungen bey ihren Kranken und Sterbenden einen Begriff W machen. So schreibt.