Der Jude · 1768-01-01 · Zwey und zwanzigtes Stück (1768) · p. Seite 351

LL M» LL S5l genug, und es sey Jett, ihn in der Gottesfurcht, und in seinerErkenntniß, noch besser unterrichten zulassen; Er wäre daher entschlossen ihn den morgenden Tag zu seinem Uralter-Vater, dem Eber, hinzubringen, der ihn hierinnen weiter unterweißen solle. Ob nun dieses gleich der Sara sehr schwer eingegangen, so hätte sie doch ihren Willen endlich darein gegeben, und das Reisegerälhe auf das allerbeste zurechte gemacht. Bey Anbruch des Tages wäre so wohl Sara, als alle übrigen Haußgenossen versammlet gewesen ihnen daS Geleite zu geben. Abraham aber hätte es nicht angenommen. sind als hierauf Jsaac den zärtlichsten Abschied von der Sara genommen, so wäre er nur unter der Begleitung zweyer Knaben, neinlich des Js« maels, und des Eliesers, fortgegangen. Diese beydeu welche gewußt hätten, daß die Reise deswegen, ge« schähe, daß Jsaac sollte geopfert werden, wären unterwegens in beständigen Zank, perwickelt gewesen, well immer einer mehr Recht als der andere zu habe» behauptet, von dem Abraham nach den Tode JsaacS, zu erben. - Eben auf dieser Reise nun, sey der Saran in Gestalt eines alten Mannes, dem Abraham entgegen gekommen, und habe zu ihm gesagt: er sollt« sich wohl vorsehen, was er thäte; Ob er wohl glauben könnte, daß Gott seinen Sohn zu einem Opfer verlangen könne, da er doch einen Abscheu an Menschenopfern hätte, und ihm überdieß diesen Sohn in seinem Alter deswegen und mit der Verheißung gegeben, daß er durch den selben feine Nachkommenschaft wie die Sterne am Himmel vermehren wolle. Er würde doch also nicht so albern seyn, und dieses für leinen Befehl Gottes halten, welches unrein Blendwerk sey, das ihm vom Satan gemacht worden. -- Abraham aber habe sich an alle diese Reden nichts gekehret, sondern vielmehr gemerker, daß eben dieses, ein lWges Einreden des Satans sey, und deswegen seine Mise ohne sich stöhre» zu lassen fortgesetzte. -- Hierauf sey der Satan dein Jsaac in der Gestalt eines schönen Jünglings erschienen, und habe ihm offenbahret, daß er