Der Jude · 1768-01-01 · Funfzehntes Stück (1768) · p. Seite 236

szs OX» LL Gott von Ewigkeit zu 'Ervigkeitt': Belobet seyft du Jehovah, der du König bist, und so rühmlich gelobet wirst." - i : Nach Endigung dieser Lobgebete, wird die Geteßrolle mus dem heiligen Schranke unter den gewöhnlichen Gebrauchen abgeholet, und eine Pnrschn aus dem 4B. Mos. Cap. 28. vierPersonen vorgelesen: llnd dießzwar in folgender Ordknung. Dem Aohen, dse ersten drey Verse; dem Leviten der z. 4. und 5. Vers; dem dritten der 6. bis l,o. und den vierten der n. bis iVers. — Alsdenn wird das halbe Andischgebet gesprochen, -und die Geseßrolle wieder an ihren Ort gebracht. — Man fahrt alsdann fort noch das Aschre und das Uwo Lezion zu sprechen, (s. -i. V. S. 220.) /— An einigen Orten ist es gebräuchlich hier erst die Gebetriemen abzunehmen. Wenn Dieses geschehen, so wird das -ksMVV. Mußaphgeber gesprochen. Es ist dieses wies derum aus verschiedenen*Stücken zusammen gesetzet. Das erstere ist das halbe Andischgeber; denn folget das Schmoneh Eßreh bis an die Worte: „Starker, und-heiliger Gott rc (s S. 179.) hier wird ein Gebet eingerückt, welches sich nnfangt: Odin Rosche Ehodoschm. Der Inhalt desselben ist kürzlich dieser, das sie sagen: Gott hatte die Neumonde seinem Volke zu einer Zeit, zu feyern verordnet, da man noch durch Opfer Versöhnung hätte erlangen .können.