Der Jude · 1768-01-01 · Vierzehntes Stück (1768) · p. Seite 217

LU MX» LU nerstcrgsvdek Sonnabends; im zweyten Adüv aber, Montags, Mittwochs, Freytags oder Sonnabends. Die zwote Vorerinnerung die wir hier machen müssen, gehet dahin, daß die Inden keine solche Monathe, wie wir haben; Denn sie rechnen ihre Monathe nach dein Mond, wie derselbe seinen Lauf durch Ab- und Zunehmen endiget. 1 lnh La zu dieser Veränderung ohngefehr 29 r Tag erfordert wird; so bestehen ihre Monathe Wechsels-- weise aus so. und 29. Tagen. Jedoch wird der zoste Tag eigentlich mit zu den folgenden Monath gezehlet. Denn weil sowohl der zoste des vergangenen, als auch der erste des künftigen Monaths, als Neumonds Feyertage gefeyert werden, so findet man in ihren Calendern alle Monathe mit 29. Tagen geendiget, so daß der Dreyßigste, den Anfang des folgenden Monaths machet; aber Loch der Dreyßigste und nicht der Erste des neuen Monaths heißt. Daher kommt es auch, daß alsdann zu der Feyer des VNN Vdri Rosch LhodestH, oder Neumonds zween Tage nemlich der softe des vorigen und der r. des folgenden Monaths genommen werden; da sonst nur ein Tag gefeyert wird. — Um aber dieses unfern Lesern verständlicher zu machen, so wollen wir uns in etwas in die älterndeiten hinein wagen, und daher einige Erläuterungen dieser Sache nehmen. Es war sonst bey den Juden nicht gebräuchlich, sich nach Calendern zu richten, sondern sie beob- O 5 achte-