Der Jude · 1768-01-01 · Eilftes Stück (1768) · p. Seite 163

LS OXO LS »6z auf den Gekreuzigten, und für unsre Sünde aufgeopferten Heiland der Welt, anzusehen, Ursach zu haben glauben. Und wie sehr wäre es zu wünschen, daß sie sich eine genauere Vergleichung zwischen Vorbild, und Gegenbilde in der rechten Erkenntniß desjenigen weiter bringen ließen, in welchen uns Gott, mehr als in jenen Isäac zu segnen, mit den er uns alles zu schenken verheißen hat. . In dem darauf folgenden Gebet, welches sich anfängk: rüZil'N *78 El Rachum bitten sie gleichfalls, daß ihnen Gott, der seines gleichen nicht habe, der langmüthig und voller Barmherzigkeit, der aller Welt Schöpfer und Erhalter, der mächtig, von großer Kraft, gnädig, und sehr gut sey, gnädig Und barmherzig seyn, sie aus aller Trübsal erlösen, und niemals verlassen möge. -— Das nach diesen folgende Gebet pde En Lemocha, handelt auch von der Gnade und Güte Gottes. Sie bekennen darinnen, daß wenn Gott mit ihnen nach ihren Sünden handeln wollte, er es mit ihnen gar ausmachen müßte. Und daß sie nichts dagegen einwenden könnten. — Das letzte fängt sich an: i'NN12N Hapoftach Ja. Sie verlangen darinnen, daß derjenige , dessen Hand alle bußfertigen Sünder und Missethäker aNnehme, ihnen doch wolle gnädig seyn, sie aus ihrer Roth und langen Gefangenschaft reißen und. doch endlich sich ihrer erbarmen, da sie ihn täglich zweymal als den Einigen Gott bekenneten in dM L 2 Spruch;