Der Jude · 1768-01-01 · Drittes Stück (1768) · p. Seite 39

tzL GXD LL' sr und zugleich als das glücklichste Zeichen vorgestellek, daraus sie abnehmen könnten, daß der Sabbakh der würkliche Ruhetag des Herrn, und sie, noch würklich das Volk Gottes wären. — Da^ fünfte Lied Ol'' Ion, Schabbas, hat den R. Jonathan zum Verfasser. Es verspricht abermahls denenjenigen große Belohnungen, die den Sabbath gehörig feyern würden; Und beziehet sich dabey auf die oben (S. 378. u. f. im r. Band) angeführte Geschichte des Joseph, der die Perlen in dem Fische soll gefunden haben. Auch hier heißt es, der Jude solle sich an diesem Tage ergötzen, wenn er auch das Geld darzu borgen müßte. Auf diese itzt gemeldeten Gesänge folgen noch zween andere, die man auch bey der Mittags Mahlzeit am Sabbath zu sagen pfleget. Der erste ist Chaldätsch, lind fängt sich an, m'?!? fl2-> kl' Ja ribbon allam. Er enthält ein Lob Gottes, und die Bitte, daß er sich doch seines Volkes annehmen, sie aus der Gefangenschaft erlösen, und nach Jerusalem der schönen Stadt Gottes bringen wolle. — Der Letzte, 'llL Zur Mischolo, ist eine Danksagung für genossene Speise üno Trank und beschließet mit dem Wunsch, daß doch der Messias kommen und seinen Tempel wieder aufbauen möchte. i Man findet anßer diesen angeführten, zwar noch einige andere solche Gesänge, welche von neuern Rabbrnen hinzugethan worden »-sie werdest * C 4 aber