Der Jude · 1769-01-01 · Sechzehntes Stück (1769) · p. Seite 243

LA GX» LA -rr bön uns schon oft erwähnte Tcchinnagebet. und «m SabbarhdasZitkoßchagcbet gänzlich wegzulassen. Zur Ursache hiervon wird folgendes angegeben. Erstlich, weil die Kinder Israel in diesen Monach aus der Egyptischen Dienstbarkeit erlöset worden. Und ferner, weil an dem ersten Tage eben dieses Monaths, die Stiftshütke aufgerichtet worden. Denn eben damals, sagen sie, hätten die Fürsten jedes Stamms, gleich die folgenden Tage darauf, jeder an einem besonder» Tage, ihre Opfer und Geschenke dargebracht; und al!o wären damals diese Tage, lauter Feyer- und Freudektage gewesen. Aus eben diesem Drunde, soll auch eigentlich in diesem ganzen Mvnakhe nicht gefastet werden. Jedoch fasten die frömmer« Juden nichts desto weniger den ersten Tag dieses Monaths. Denn sie geben vor, daß an diesem Tage die beyden Söhne Aarons, Nadab und Abihu in der Stiftshüttte umgekomtncn wären. Da nun aber diesen Tag gleichwohl auch Neumondfest ist, so fasten sie deswegen nicht den ganzen Tag hindurch. —- Den zehnten fasten sie wegen des Todes der Mirjam, der Schwester Mosis. — Den 26sten aber wegen des Todes Josua, und Esra. Der zunächst vor dem Passah vorhergehende Sabbath, führet einen besonder» Namen, , und heißt riIw Schabbes Hagodel der große Sabbath; und von dessen Heiligkeit haben sie eine besondere Geschichte, folgendes Inhalts. Sie erzehlen r Als Gott, nach 2. B. Mos.