Der Jude · 1769-01-01 · Vierzehntes Stück (1769) · p. Seite 210

SIS LS OXO LS , batße vorher gehen, so wird der mittelste NfbOZN Haphsocka genennet. Haphsocka aber heisset soviel als ein Aufhören oder Zwischenscheiden; in so fern nemlich die beydest Ändern Sabbathe dadurch von einander getrestnet worden, und nicht ge^ rade auf einander haben folgen können. Der dritte dieser Aabbathe heisset N12 nVig harschest pora. Er hat den Namen von der rothen Kühe, welche nach göttlichen Befehl als eine besondere Art des Opfers zu Asche verbrannt zu werden pflegte. Die llrfach von der Einsetzung dieses Sabbaths ist folgende: Da der Tempel f noch stunde, mußten alle die/enigen, welche sehr weit von Jerusalem entfernet waren, schon mit dem Anfänge des Monaths Nisan ihre Reise antreten, um zu dem Osterfest allda gegenwärtig zu seyn. Diesen nun machte man gleichsam, vermittelst dieses angesetzten Sabbaths, Parschest Pora, vorher bekannt, daß wer unter ihnen sich etwa durch Anrührung eines Tobten, oder sonst auf andere Art verunreiniget hakte, sich mit der Asche der rothen Kühe reinigen lassen sollte, damit er das Osterlamm schlachten und essen könnte, und nicht bis auf das folgende Passah warten müßte. Der vierte von diesen Sabbathen wird r-DiS Vinn pärschrß hnchsdefch betittelt; und zwar hat derselbe die Absicht, daß den Gemeinden dadurch soll wissend gemacht werden, daß in der folgenden Woche der Monath Nisan, der das