Der Jude · 1769-01-01 · Sechstes Stück (1769) · p. Seite 90

so .'sO;S ditts äks Boden schütz irrige Vorstellungen sich gemachet haben. Dieses ist noch ein anderer täglicher Umgang um den Altar, blos mit Weydenbüschen in den Händen, den beyde angeführte Scribenken nur auf den 7. Tag setzen, und dabey doch nicht vollständig genung davon gehandelt haben. Man findet die sicherste Nachricht von selbigen im Talmud Tract. Suckuh, S. 42. Col, 2. Wir wollen sie hier kürzlich einschalren. 2^1^ d. i. das Schütteln des Lulaf, oder des Palmzweiges, und der Gebrauch mit der Araber, oder dem Weydenbusch geschähe zu gewisser Zeit in dem Tempel sieben Tage hinter einander, nemlich dasganze Laubhüttenfest hindurch. Und zwar wenn der erste Tag des. Festes auf einen Sabbath fiel, so mußte, wie uns die Mistchnah weiter lehret,, der Gebrauch des Lulaf, oder dieses Schütteln des Palmzweiges alle sieben folgende Tage nacheinander beobachtet werden; Und also auch am Sabbathselbst. Denn am ersten Tage des Festes mußte dieses schlechterchings geschehen. Fiel der siebende Tag des Festes auf einen Sabbath, so wurde der Umgang mitdem Weydenbusche gleichfalls alle sieben Tage beobachtet. Allein, in dem Falle, daß der Sabbath mitten im Feste cinfiel, so unterblieb an diesen Tage so wohl das Schütteln des Palmzweiges, als auch der Umgang mit dem Weydenbusche. . Wiees nun aber eigentlich bey diesem llmgange zugegangen, das erzehlet uns nur genannter Tr. S.