Der Jude · 1769-01-01 · Viertes Stück (1769) · p. Seite 63

LL OXO 6z disch, und alsdenn das Gchmoneh Esrehgebec, mit untermengten andern Gebeten Ln gebundener Rede verfasset, und dem Sündenbekenntniß. —. An einigen Orten wird auch hier wieder von den V>c Hamm, der Segen über da's Volk, und also zum drittenmcchl an diesem Tage gesprochen? Cs geschiehcr nicht ohne Urjach, und ist-daher einer besondern Anmerkung wohl werth, daß, da die ganzen vorhergegangenen zehn Tage der Buße hindurch, in dem Schmoneh Lsxehgebet an unterschiedenen Orten der Ausdruck gebraucht worden, 12ÜND1 Vekoßwenu, d. i. „schreibe uns ein" nemlich zum Leben; man nunmchro an dessen Statt saget: 12YNM Vechoßmenu, d. i. „Siegle uns ein." Sie sagen nemlich> daß Gott zwar an allen den vorgedachten TÜgen die Menschen entweder zum Leben, oder zum Tode einschreibe; daß ab?r dieses Einschreiben, durch des Menschen Werke wieder könnte vereitelt und aufgehoben werden. Hingegen würden beym Ausgange des zehnten Tages, eben zu der Zeit, da man das LAilahgebet verrichte, die gefassten Urtheile (entweder zum Guten, oder zum Bösen) sozusagen völlig festgestellt, und versiegelt^ Und dasseyalsdenn eine solche Versiegelung, die nicht wiederum könnte aufgehoben werden. Wir haben schon oft des ObLmr LNalkemr^ gebeteo Erwähnung gethan, welches so wohl am Neuen Jahre, als auch die ganzen zehn Tage vor dem