Der Jude · 1768-01-01 · Zehntes Stück (1768) · p. Seite 157

„sie riefen: Jehovah soll Rönig sepn immer „und ewig! Israels Fels, stehe auf, Israel „zu helfen! Erlöse Juda und Israel nach deinem „Worte. Unser Erlöser ist der Ishovah der Heer- „schaaren; der Heilige in Israel ist sein Name. „Gelobet seyst du Jehovah! Israel hast du er- „löset." Nun folgt das Gebet Schmoneh Esreh, (N->W!7 il21vw) d. i. Achtzehn, genannt, weil es aus achtzehn Brochos, d. i. Gegenssprüchen bestehet, deren Ursprung die Juden von den Lehrern der grossen Versammlung herleiten, unter welchen auch die Propheten Haggai, Sachaeja und Maleachi gewesen seyn sollen. Diese Formel wird sehr heilig gehalten, und man beobachtet dabey eine weit grössere Andacht, als bey allen andern Gelieren; daher ist sie auch von den Lehrern mit desto ausschweifendem Satzungen versehen worden, welche wir voran schicken. Der Jude muß itzt alle Worte des Vorsängers mit der genauesten Aufmerksamkeit! beobachten; er darf inzwischen an nichts anders denken, ja, nicht einmal mit hem Vorsänger laue beten, vielweniger Mit. andern Personen sprechen, oder auf ihre Rede hören, sollte ihn