Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 121

121 Alphabetisches Verzeichnis der in unserer Handschrift enthaltenen Piutim. 1) אכותי כי בטחו p. 187 a. Pismon für den 10 Tebeth. Lg. 277,12. Unser Msc. hat die Sei. vollständig. Ephraim b. Isaac a. Regensburg. 2) אכיר הגביר p. 207b. Ofan für den Neumondsabbath. T. 12. alphab.; Refrain מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו: 3) אכן הראשה p. 186h. Sei. III. für den 10. Tebeth T. 15 Lg. 349. 4) אבן שתיה p. 121b. Hosch. II. T. 17. Nach L. 113,34 ist der Verf. Isaac b. Jehuda Giat. 5) אגיל ואשמח p. 144a. Piut für das Thorafest. Lg. 83. 6) אדברה וידות לי p. 185 b. Sei. II. iür den 10. Tebeth. T. 19. Lg. 240,13. Unser Msc. hat die Worte זהליבשעבודי אלף ועוד vgl. Lg. 120 Anm. 3. 7) אדון המושיע p. 122 b. Ho. VI. T. 25. Lg. 180. 8) אדיר ונאה p• 249 b. J. für den Sabbath nach Schabuoth. T. 30 Lg. 147,2. (Meir b. Isaac). 9) אדם בקום עלינו p. 188 b. Sei. I für das Fasten Esther. T. 33• Lg. 250. (Menachem b. Machir). 10) אדם בהמה p. 123a Ho. VII T. 34. 11) אדמה מארד p. 123a. Ho VIII. T. 35. Unser Msc. liest לקש. 12) אדעה כי אין זולתך p. 265b. Su. für den Bussesabbath. Zi. 1. c. p. 134, alphab. bestehend aus 10 Strophen von je 3 Zeilen und einem Bibelverse. Die letzten 8 mit ת beginnenden zeichnen mit den je beiden ersten Worten: מנחם בן רבי מכיר חזק. In der 6. Zeile ist כשובם zu lesen. 13) אהלל בצלצלי p. 244 b. J. für den Sabbath vor Schabuoth T. 44. Lg. 121,3. 14) אודך כי אנסת p. 209a. J. für den ersten Chanukkah- Sabbath T. 49. Lg. 123. Joseph b. Salomo a. Carcassonne.