Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1888-01-01 · 1 (1888) · p. Seite 152

152 Moritz Stern. Tage des Peßacbfestes vor sich ging und es den Juden frei stand, sich durch die Taufe vom Tode zu retten. Daß mit der Metzelei eine Plünderung verbunden war, versteht sich von selbst, wird übrigens auch in der Klage erwähnt. Aus dem Verzeichnisse erhellt noch, daß auch die Gemeinde קוראל von einer Verfolgung bedroht und wahrscheinlich auch heimgesucht wurde. Aus dem dortigen Gemetzel rettete sich Josua bar Joseph aus Pile (Nr. 12: מפילא), fand aber schließlich doch in Brisk seinen Tod. 48 Personen werden namentlich aufgeführt. Erschlagen wurden jedenfalls mehr; denn die im Memorbuche enthaltene Liste ist, wie schon der erste Blick lehrt, unvollständig. Aufgezählt werden 21 einzelne Männer, 3 einzelne Frauen und 10 Haushaltungen, unter letzteren: 1 vollständige Familie (Mann, Frau, Kinder; Nr. 31—35), 8 Ehen ohne Kinder (Mann und Frau), 1 Mann mit 2 Kindern (Nr. 16—18). Es fehlt also so gut, wie gänzlich die Angabe der umgekommenen Kinder. Oder sollten diese alle getauft worden sein? Dann hätte es der Schreiber jedenfalls besonders hervorgehoben. Auch fällt die Aufzählung von 21 alleinstehendenden Männern auf. Aber selbst wenn wir alle diese Lücken ausfüllen, wenn wir zum gewagtesten Maximum greifen, indem wir die 21 Männer als Haushaltungen betrachten — d. h. mit Frauen und drei Kindern versehen — und den 8 Ehen ohne Kinder je drei Kinder zuerteilen, so erhalten wir immer erst eine Summe von 140 Seelen, keineswegs aber die vielen Hunderte, wie man sie nach den bisherigen allgemeinen Berichten in der Hauptgemeinde Lithauens erwarten konnte.