Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 46

46 לוח הפייטנים ר׳ יקותיאל בר משה. 1 יראתי בפצותי שיח להשחיל (פולין שחרית יום א׳ דדיך, .107 Orient 46 8. 45 et : ישי בר מרדכי. איש חסיד היה (מש״ק): ישחק. 1 נשמת יוצאים לאורות מחשבות(מונטפלייר ט״ט) ישחק 5ני. 2 קול שופר הדרור(קץ) ישחק חזק? (גם אלכזאייר דפוס דף מ״א): ישועה. 1 יערב שיחי לפני קדוש (שפתי רננות ס״ה). 2 אמוני לבב הבינו (—) הרי״ם זקש חשב (20 .Rel. Poesie pag) שחתום כאן הלוי אך אין ספק אצלי כי מה שכתוב הנך זכור נא נאור וחסזץ להם בעמדם ננדך, ולי אני עכדך כי לא כחדתי אמרי קדוש, צ״ל חנך 10(והכוונה זכור חנך וחסדך) והחתימה היא אני ישועה חזק (עם קו״ף קדוש) ולא אני ישועה הלוי: (א״א ע׳ כמאגאצין שלי Y ע׳ 94) ישעיה. יציץ צור טחרכו (אשמרת הבקר ולועז שחרית יוה״כ): ישעיה בירכי מלי. איכה שפתי אהיה פותח (לועז כ״יגדול 15 דף נ״ו) עיין צונץ 289 .Synag : ישראל. 1 יום זה מכובד מכל ימים (זמירות ליום שבת). 2 יעוף חלומי וידד חזיוני (והראן נ׳ צ״ז). 3 ינוב פי ניב לב יקשיח (ספרד יוה״כ רשות למוסף). 4 על היכלי חבלי כנחש נושך (- סוף תשעה כאב) 5 יה מתי יבא הנואל אל אומה עניה (והראן גי קי״ג). 620 מגני צור ישעי, חיש ומהר הביא (- קמ״ו). 7 מה נכבד היום לפני שוכן עליה (ראסשי 1377 פזמון לשבת ויוה״כ לד ישראל זצו״ל. 8 ירידי רועי מקימי ממרמם (כ׳יי אלגזיר) חזק. 9 יפתח איש את ידו (טיטואן 72) מוסרי. ישראל מוצל י. א׳תנפל אשתחוה אפים, אל אל יושב בשמים 25נ׳שגב לבדו בחביון מרומו, ומשרתיו שואלים איה מקומו יחיד שאין יחיד באחדותו, אמת ואין אמת כאמתתו. מצר בורא גדול עצה, מצוי ממציא כל נמצא. סיבת בל סבה ועלת כל עלה, ואין להויתו קץ ותכלה. רם ונעלם מעין ברואים, ונודע במעשיו הנפלאים. א ין לו ערן ולא דמיון, הי ולא ישלוט כחייו כליון. ליו לבדו תאות תהלה, ולו הגבורה והגדולה. 30מיושל בכל ומבין מעשיהם, הם צריכין לו ואינו צריך להם. ואיך אעמוד למול רם ונפלא, ואני כריה קטנה ושפלה. ציעיר בחכמה קטן בצדקות. גדול חמה ורב מעשקות. ליולי חסדו בכל עת ובכל רגע, כמעט מצאני כל נגע. י׳קבל שועתנו בחסדו, כמה שהורגו על ידי משה עבדו. ח׳סין זכרה ק׳ריאתך לענו, ויעבור הי על פניו (ראססי 1377) ישראל מוצלי: 35 ישראל בר משה נגארה. בעל זמירות ישראל. ושארית ישראל. עיין אריענט 843 עמוד 526. 649. 678. 1 יה רבון עלם ועלמיא.