Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 65

65 נחלת שד״ל (ל״ט). 5 עזרי יבא אל1 מאין (מ״ד). 6 את יום השביעי ברך וקדש (מיו) אני צדוק עמאני הזק. 7 מחולל בל בקו יושר (מיז). 8 כי בו אלד,ים דבר בקדשו (ני) אני צדוק חזק: צ ה ל ל בן נתנאל. לצור יעקב א«תן מחלל ושירים, ועיין תום׳ ישנים יומא סוףפרק א׳, ואוצרות חיים, כ״י 533: צורף. 1 צור לבבי רב חסדים (והראן ג׳ מ״ט) צורף.?2 את דבר קדשך זכור והבטחת (סליחות אתשפורג דף קי״ד) צור רם ונשא וגאה, פלל לפניו תשפוך (ובדפוס כתוב מפלל), ועל כל פנים אינו בעל הפיוט הקודם: קלונימם. 1 את מועדי ה׳ אקרא אליכם בחירי אל (והראן ג׳ ל״ה וקורפושבת הגדול) א״ב אני קלונימס(צונין 470; 848.385 Orient). 2 ימינך אל נגלתה בנוף והיתה רוחה (־ ל״ז) קלנימס: ק ל וני מ ו ם, 1 אדברה תחנונים כרש ואבכה (שחרית יוה״כ)..}1 2 אמרתי שעו מני בבכי אמרר (קינות). 3 קדוש שוכן עליון(כ״י מצוייר דף 211 ומעיד שחר). 4 ד׳ ארחות ישרים זכור ומעש צדקתם (סליחה כ״י ל״ב): קלונימוס בר רבי יהודה. 1 את הקול קול יעקב נוהם (אשכי מנחת יוה״ב וערב ר״ה ויוה׳כ). 2 אפפונו מצוקות זו מזו גברו 20 (אשכי ואיטי י״ז בתמוז) אותיות לנ״י כפולות. 3 מי יתן ראשי מים (קינות) היא מיוחסת אליו בספרים, ואין בה לא ר״ת ולא סדר במספר הטורים בכל בית; ונראה כי גם יבכיון מר מלאכי שלום, וגם ואתאונן ואקונן מרה ואיליא, אינן אלא המשך מי יתן ראשי מים, ובפולין חסרה ואתאונן כלה, וגם חצי יבכיון מי: 25 קמחי. אל חי שיריך יהגה הכנו (והראן ג׳ לי) קמחי: קרטיב. קחו עמכם דברים (קלבריזי ר״ה) כל אות ג׳ פעמים: ק ר ק ש ו נ י. קדמתי חין ערכי (והראן א׳ נייח): קשננבני? קום יחידתי להלל (טיטואן 56): 1-. 30 ראובן מדינה. כ״י טיטואן: ראובן בר יצחק. (צונץ 475). 1 רנתי לפניך (קרפג׳ קי״ט) ראובן ב. . 2 ה׳ רבו משערות ראשי (־ קכ״ז) ראובן ומבדל: רפאל ישראל חולי. איש סינגאליאה: זה היום קדשו אדיר25 באדירים (מעירי שחר שבועות): Ozar Tob. 5