Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · page 276

נחלת שד״ל 18 זצ״ל מצעו בין לבדו בין בהדי בישרא אסור. והגאון מופלא ומובהק היה. ואף על פי שיש לנו לישא וליתן בדבר. אין לנו בה לבמל דבריו ולהתיר מה שאסר (ובסוף כתוב: ער כאן ממחזור דויטרי): שבלי הלקט כ״י מיז וכן אמר רב יהודאי נאק מאור עינעו זצ״ל 5 שאין אנו מפרשין מסכת נדרים. ואין אנו יודעין לעמוד על עומק הדברים. ואין בנו כח להפר נדרים וכ״ש להתיר שבועות. ואין נותק בשתי ישיבות ובבבל כלה להפר נדרים. שאנו חפצים להחמיר בנדרים וכ״ש בשבועות. ומיום שנמנעו חכמים להפר נדרים ולהתיר שבועות התקינו לומר בתחתונים כישיבה ביוה״כ ובתעניות של צבור רחמנא גליא קמך דלית לן למיפר 10נדרי ולית רשרי אסרי. מיורקא 211: ר יהודה הכהן ביר מאיר (שבלי הלקט כ״י ל״ד) רבעו שלמה זצ״ל שמע מרבו על יהודה הכהן ביר מאיר שהיה אומר דריחא מילתא. ור אלעזר בן גילו חולק ומורה דלאו מילתא היא: שם: וכן אמר הרב מנחם הלוי נ״ע משום רבעו יהודה כהן הזקן ומשום רבעו ר דוד הלוינ״ע. 15 ט״ה: והר יהודה כהן בשם הר יוסף ילצין פירש דהא דאמרינן בפיק תדרים השומע הזכרת השם מפי חברו צריך לנדותו ואם לא נדהו וכוי דוקא בדורות הראשונים וכר: שאל רבעו יהודה כהן ז״ל לר קלונימום ז״ל. מיורקא 113 : תשובה ממנו ור אלעזר בר יהודה מיורקא 235. 248 : ר יהודה הל וי שליח צבור במגנצא בשנת נ״ג. חילק הפרשה 20 לשתים בשביל שני חתנים בחנים. ושבחוהו חכמים. שבלי הלקט כ״י ס״ז. והיה שם המחבר ואחיו ר נתן ור יצחק בר אלעזר הכהן: ר״י מ שנטש. מיורקא 10: הר יהודה דמיראש. מיורקא 99: ר יהודה בר יצחק (אזיק יבמות 72): מקרא שיר ליאון מפריש 25 (רבעו יצחק היה רבו אז״ק ביצה 118: ועיין פסחים 16): מהרים 796 111 728 .1016 IV: אז״ק בית הכני 304 פי׳ שלא ימהר להתפלל כשנכנס מיד וכר. 511 הכריע כדברי ר׳ת. אז״ק סנהדרין 2: ע״ז ב׳ בשם ר׳י 41: ר יהודה מפריש שאל לרבינו יצחק 1 1455: וכתב תוספות 11 739 zo : וכן נראה 785 793 : סמ״ג משמו 882 : העיד על ר״י 1001.904 .111 403: ר״י מפריש בשם ר״י 1095 (.200 IV והר יקר חולק 669; ר״י מפריש וחתנו 874 IV: רבעו יהודה כתב ור״י מפריש חולק 875: רבעו יהודה 111 1195 .1218: שמע מאביו הוראת ר״ת. וכן אמר לי רבעו יהודה הלכה למעשה וכר 1474: י ובכי" אז״ק כתוב ד יהודה 35 חסיד זצוק״ל 1073 613 IV: רבעו יהודה החסיר 1100: רבעו יהודה בשם רשב״ם. מיורקא 128: