Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 75

075 מר״י לאטיש הבית. וספר עבודת הקודש. והר ר אהרן ג״כ חבור חיבורים. .ופירש ברוב התלמוד. והר ר נתן מטרינקוטוליש. ואחרים אץ מספר כארץ המערב ובספרד ובקאטאלוניאה ובצרפת ובאשכנז אנשים נכבדים הוציאו לאור כל תעלומה• ובבקעת יריחו היא עיר לוניל החכם ר מנוח. ביאור על לשון הרמב״ם ז״ל. והעמיד סברותיו בראיות נכוחות עם משא ומתן וקראו ספר 5 מנוח. והוא טוב מאוד ומקובל לכל רואיו. וביאור הרב הגדול. אדוני זקני. חכם גדול. כולל כל חכמה. הר ר יהודה בן הרב ר יצחק לבית לטאש אביו של אבא מארי נ״ע. חיבר חבורים רבים בכל מלאכה ובכל חכמה. וחבר פירש מהתלמוד בסדור טוב ונאה ומקובל. בסדר טהרות. לבד מנדה. ומסכת קנים ותמיד בסדר קדשים. ובמסכת כלאים ובמסכת כלה ובמסכת 10 ערלה בסדר זרעים. עד שנתקבל מיטות רבינו הקדוש. וכאשר השלים לחבר חבורים מהתלמוד. אשר הפלגת חבורו ועוצם תועלתו לעד נאמן עליו כי רוח אלהים בו. חבר חבורים בחכמת הטבע והתכונה רבים ונכבדים. והרב ר אברהם מההר חבר חכור שלם דרך פירוש ופסק ברוב תלתא סדרי אין למעלה הימנו. והרב ר יצחק הנשיא חבר חבורים ומדרש 15 בחמשה חומשי חורה. ואחריהם הרב הגדול ר מנחם. בן הרב ר שלמה לבית מאיר בפירפינאן. אשר האיר בחכמתו הנורא כל הגולה בחדושין ובפירושין בכל תלתא סדרי. ובפסקים גדולים ונוראים. הלא המה כתובים על ספר בית הבחירה. וביאר כל התורה שבכתב ותורה שבעל פה בביאור נפלא מאוד. ובימיו נגרשו היהודים אשר בצרפת. ורבו הצרות והמבוכות. 20 ונשארו מעט מהרבה. והגיע אז מהשנים שנת חמשת אלפים וששים ושש. סימן הפרט. ויחר אף ה׳ בם וילך. ואחר אשר נגרשו היהודים מצרפת. ונתבטלו עבודת הקודש. נשארו בארץ פרווינצאה הרב הגדול ר ישראל מאולו בריגאה בטרשקו. והוא קבל מהרב זקנינו ר עמנואל מטרשקו. וגם הוא הרביץ תורה. וחבר חבורים רבים. והחכם הגדול ר לוי 25 ב״ר אברהם ב״ר חיים חכם היה בכל חכמה חבר חבורים נוראים ונפלאים. ומהם הספר הנכבד לדת חן. יקר ונכבד מאד. לא נודע מעלתו כי אם ליחידים. והחכם הנשיא ר קלונימום בר מאיר חבר חבור בחכמות. ומהם ספר הנקרא ספר מלכים והוא ספר יקר ונכבד בחכמת המספר וההנדסא והמשפט: 30 והחכם ר׳ יוסף כספי חבר חבורים רבים. ובאר תורה שבכתב בחבור נאה. והחכם הכולל ר דוד דאישטילאה. חבר חבורים נאים. ופירש תורה שבכתב ותורה שבעל פה בסדור טוב ונאות ומקובל. קבץ והכריע הריעות שהיו לפניו אץ כמוהו בכל הארץ. וקראו ספר קרית ספר. והיה סימן למחברו קרית חנה דור. וחלקו לחלקים. והחלקים לבתים. ואחר הבתים 35 רחובות. ושם הרחיב והכריע דעות הפוסקים. ובתוך■ העיר בנה ד,מגדול.