Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 203

Anmerkungen. 203 C. 8 nennt einen Chajim aus Paris, vgl. Or Sarua I p. 89 a: היה מעשה באשת ר׳ אליה וגו' ושאל את ר׳ חיים הלכה למעשה. Daß dies Chajim Kohen ist, folgt aus Or Sarua I p. 90 b. Aus der Vergleichung beider Stellen ergibt sich, daß der letztgenannte Chajim und der von Mordechai genannte wohl identisch sind. 143) Maimoniot Rga,: שופטים Nr. 20. Da Chajim ein Zeitgenosse von Elia aus Paris war, so ist der genannte Simson der ältere. "4) V. Semag Geb. 133: אומר לנו טורי רבי׳ יהוהה בשם הבי דוד ממיץ. Samuel aus Falaise erinnert sich aus seiner Jugend einer von David ans Metz getroffenen Entscheidung, v. Or Sarua II d. 116 b, daraus in Mordechai Pessachim C- 2. Er ist nur noch genannt in unseren Tossafot Berachot 07 b. 14s) Vgl. über ihn Magazin I p. 77. J4fl) V. Sefer hajaschar p. 75b. 14,) V. unsere Tossafot 54b. v. Sefer hajaschar p. 26 d. Or Sarua I p. 183 a theilt ein Resp. derselben mit, wahrscheinlich an die Gelehrten von Prag. 148) V. Or Sarua II p. 76 a: ה״ר מאיר בן רבי' אליה וצ״ל. Das ist Meir aus Provins, vgl. Carmoly in Lebanon III p. 381. 4") Die Stelle a. a. O. lautet: — הקשה ה״ר אליה ב׳ר יוסף ואומר רבי אי נמי אומר ה׳ר אלחנן. Das weist ganz auf eine mündliche Discussion zwischen Elia b. Joseph und Isaak b. Sainuel bei einer Vorlesung des Letzter!: hin. Dieselbe Stelle alte Tossafot Joma 8.1 b. •150) V. oben Amu. 40, vgl. Zunz z. Gesch. p. 34. v. Juchasin ed. Filip. p. 230: ה״ר אלחנן — עשה תומפות ארוכות. Aus sic beruft sich öfter Jesaja aus Trani der Aeltere. v. תום^ ר״יד cd. Lemb. Pessachim III, 101a, 102 a und sonst., Mordechai: ה' ציצית und ח' תפילין öfter, Beza Hagahot, das. Taanit, das. Chullin C. 1, Sabbat C. 1, Kidduschin C. 1, Hagahot. Unsere Tossafot Berachot 60 b citireu dessen סדר תקון תפלה und Hagahot Mordechai: ה' תפילין, dessen .תיקון תפילין נ5נ) Die angeführte Stelle lautet: היד אפרים היה רוצה לומר ואין נראה לרבי — vgl. oben Amn. 149.