Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 21

Der Aufstand des Bar-Cochba. 21 Stützpunkt war ihnen die starke Festung Bether. Aber auch sie mußte der Uebermacht erliegen; ihr Fall wurde durch Verrath blos beschleunigt. J) Dio berichtet, daß 580000 Juden in diesem Kriege ihren Tod in den Gefechten allein gefunden, ungerechnet diejenigen, welche durch Hunger und anderes Elend umkamen. In den jüdischen Nachrichten wird das Blutbad, welches die Römer in Bether allein angerichtet, hyperbolisch als ein entsetzliches geschildert, wonach wir uns immerhin einen Begriff von den Schrecken der Wirklichkeit machen können. Es geht aus diesen Berichten hervor, daß weder Jung noch Alt verschont worden war. — Auch Bar-Cochba fand in Bether feinen Tod. — In der That werden die Römer, nachdem sie einen so hartnäckigen Widerstand zu überwinden gehabt hatten, ihrer Erbitterung zumal gegen Rebellen keinen Zügel angelegt haben. Der Fall Bether's blieb als das bedeutungsvollste Ereigniß in diesem Kriege der Nachwelt unvergeßlich, so daß er der Zerstörung Jerusalem's an die Seite gesetzt ward. Dio berichtet, daß der Verlust auf römischer Seite in diesem Kriege ebenfalls ein bedeutender war, ebenso Cornelius Fronto, in seiner Schrift ״äs 56110 Parthico" (S. Mag. S. 34), so daß Hadrian in seinem Schreiben an den Senat nicht mit den üblichen Worten schloß: 81 vos liberique vsstri valetis, bsiu; est; ego quidem et exercitus Talemus. Deyling 2) findet dadurch erklärlich, warum Hadrian sich nicht den Titel imperator beigelegt hatte, weshalb keine Münze die Inschrift Judaea capta trägt und keine Trophäen und dglaus diesem Kriege Vorkommen. Leicht kann dies auch die Ursache sein, weßhalb außer Dio — und dieser in unsrem Auszuge nur mittelbar—kein römischer Schriftsteller Hadrian's Anwesenheit auf dem Kriegsschauplätze erwähnt, während die jüdischeu Autoren ihn dort anwesend sein laffen; es müßte denn sein, daß sie auch hier, wie öfter, den Kaiser für seinen Feld- Herrn setzen. 5 Näheres über die Einnahme Bether's im nächsten Kapitel. ä) Bei Keimai'us ad Dicmera § 118.