Dibre Emeth · 1865-01-01 · 1-2 (1865) · page 32

strengsten Sabbat-Heiligung, in der Entsagung von allen sinnlichen Genüssen und in dem feierlichen Gottesdienste, welcher den ganzen Tag über, ununterbrochen, abgehalten wird. Welche Bestimmung hat der Versöhnungötag? Er ist bestimmt, uns mit Gott, mit uns und unfern Nebenmenschen zu versöhnen, und indem wir reuemüthig unsere Sünden bekennen und Besserung geloben, den Frieden unserer Seele wieder zu erringen." Diesen Worten ist nur eine schwülstige Anmerkung beigefügt, die zu characteristisch ist, als daß wir sie hier nicht mittheilen sollten. Sie lautet also: „Einst hatten die Väter, wahnumnebelt, das sichtbare Vergängliche über das ewige Unsichtbare gesetzt, hatten von dem Allherrn und Schöpfer ihr Herz ab- und der vergänglichen Kreatur zugewendet, und die sichtbare Natur im goldenen Kalbe vergöttert. Zerbrochen lagen die Tafelscherben des jüdischen Gesetzes am Sinai. Denn wo aus der Brust des Menschen geschwunden ist das Bewußtsein seiner eigenen höheren göttlichen Natur, wo der Mangel dieses Bewußtseins den Menschen der sinnlichen Natur zu Füßen wirft, zu deren Herrn und Meister, nicht zu deren Sklav und Diener Gott ihn gesandt, da fehlt der Boden, auf welchem das göttliche Gesetz seine Stätte finden könnte. Aber der Wahn ward vernichtet, der Schleier ward zerrissen, Staub ward das Götterbild der Vergänglichkeit, und zu dem Ewigen richtete sich der Geist der Väter wieder auf und .. „ich habe verziehen" rief die Gnade aus Himmels Höhen. Der zehnte Tischri wars, als des Erbarmers Wort die Wiedererhebung besiegelte, und das drückte für alle Zeit diesem Tage die Versöhnung auf, so die Rückkehr zu Ihm und Seinen Gesetzen in Wahrheit erfolgt." (Schluß folgt.) Dieses Blatt erscheint jährlich in 8 bis 10 Heftchen, zusammen 12 —14 Bogen. Preis für den Jahrgang 10 S&r. Sn Commission: Carl Dülfcr's Buchhandlung in Breslau. Druck von C. H. Storch und Comp, in Breslau.